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（术语）人不知而由神佛加被之利益也。自他皆不知，谓之冥。佛菩萨之感应，多为冥加。希有显加。法华玄义七曰：被冥加汝不知恩。观经玄义分曰：冥加愿摄受。..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十三三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十二「善现！阿罗汉果清净故鼻界清净，鼻界清净故一切智智清净。何以故？若阿罗汉果清净，若鼻界清净，若一切智智清净，无二、无二分、..

（术语）数论师立二十五谛，第一名冥谛，以冥谛为诸法之元初，故谓之冥初。

大般若波罗蜜多经卷第二百四十四三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十三「善现！一切菩萨摩诃萨行清净故舌界清净，舌界清净故一切智智清净。何以故？若一切菩萨摩诃萨行清净，若舌界清净，若一切智智清净..

（流派）中论所说八计外道之一。

瑜伽师地论卷第五十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中五识身相应地意地之七如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拕南曰。体显现初门差别后问何等为处。答于彼彼事理无相违。问何等非处。答于彼彼事..

（术语）又云冥益。内密之利益也。法华玄义七曰：但明冥利，不说显益。

大智度论释道树品第七十一(卷八十五)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言：「世尊！是般若波罗蜜甚深！世尊！诸菩萨摩诃萨不得众生，而为众生求阿耨多罗三藐三菩提，是为甚难！世尊！譬如人欲..

（术语）为亡人求神佛之救助也。慈恩传八曰：将延景福，式资冥助。

大般若波罗蜜多经卷第二百四十五三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十四「善现！一切智智清净故意界清净，意界清净故般若波罗蜜多清净。何以故？若一切智智清净，若意界清净，若般若波罗蜜多清净，无二、..