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（术语）数论师立二十五谛，第一名冥谛，此冥谛中本有一切诸法随缘次第出生云。即言冥谛者为诸法之实性也。

瑜伽师地论卷第五十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中有寻有伺等三地之一如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。若由损害..

（杂语）冥然而往他处也。即谓死。唯识枢要上本曰：机感未符，杳从冥往。

大智度论释遍学品第七十四(卷八十六)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提白佛言：「世尊！是菩萨摩诃萨大智慧成就，行是深法，亦不受果报！」佛告须菩提「如是！如是！菩萨摩诃萨大智慧成就，..

（杂名）死者之魂迷行之处，即阎魔之厅也。

大般若波罗蜜多经卷第二百四十六三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之六十五「善现！一切智智清净故身界清净，身界清净故精进波罗蜜多清净。何以故？若一切智智清净，若身界清净，若精进波罗蜜多清净，无二、..

（术语）冥界之官僚也，为炎魔王界所属之人。焰罗王供行法次第曰：一切冥官冥道道僧尼。

瑜伽师地论卷第五十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中有寻有伺等三地之二问贪等十烦恼。几能发业几不能发。答一切能发。若诸烦恼勐利现行。方能发起往恶趣业。非诸失念而现行者。又分别起能发此业。非任运..

（异类）冥官之使者也，即阎魔卒是。

大智度论释次第学品第七十五之余(卷八十七)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提言：「世尊！若菩萨摩诃萨知诸法无所有性，因四禅、五神通，得阿耨多罗三藐三菩提。世尊！新学菩萨摩诃萨，云何于诸法..