妙法莲华经
妙法莲华经卷第六随喜功德品第十八尔时、弥勒菩萨摩诃萨白佛言:世尊,若有善男子、善女人,闻是法华经、随喜者,得几所福?而说偈言:世尊灭度后, 其有闻是经, 若能随喜者, 为得几所福。尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨..
妙法莲华经卷第六随喜功德品第十八尔时、弥勒菩萨摩诃萨白佛言:世尊,若有善男子、善女人,闻是法华经、随喜者,得几所福?而说偈言:世尊灭度后, 其有闻是经, 若能随喜者, 为得几所福。尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨..
(术语)十住十行十回向之三贤位。谓为圣胎。因其以自种为因,善友为缘,闻正法而修习长养,至于初地而见道,生于佛家故也。仁王经中曰:是为菩萨初长养心,为圣胎故。同良贲疏曰:于三贤位俱名圣胎。所谓胎者,自种..
佛说长阿含经卷第三游行经第二中佛告阿难:「世有八众。何谓八?一曰刹利众,二曰婆罗门众,三曰居士众,四曰沙门众,五曰四天王众,六曰忉利天众,七曰魔众,八曰梵天众。我自忆念:『昔者,往来与刹利众坐起言语,..
(经名)具名圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经,三卷,唐不空译。大藏中分载于二处。迦抳之翻名未详。
卷四尔时,富楼那弥多罗尼子在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:大威德世尊,善为众生敷演如来第一义谛!世尊常推说法人中,我为第一。今闻如来微妙法音,犹如聋人逾百步外,聆于蚊蚋,本所..
(术语)佛之尊号也。佛为圣中之王,犹如狮子为兽中之王,故名。法华经方便品曰:我闻圣狮子深净妙音。
大方广佛华严经卷第六于阗国三藏实叉难陀奉 制译如来现相品第二尔时,诸菩萨及一切世间主,作是思惟:「云何是诸佛地?云何是诸佛境界?云何是诸佛加持?云何是诸佛所行?云何是诸佛力?云何是诸佛无所畏?云何是诸..
(术语)圣者正也。与正理合名为圣。圣人之所说,谓为圣教。圆觉经曰:闻此圣教,随顺开悟。解深密经一曰:已善奉行如来圣教。宗轮论述记曰:圣者正也,与正理合。目之为圣,又契理通神,名之为正。此所说教,名为圣..
佛说长阿含经卷第四游行经第二后尔时,佛告阿难:「时王自念:『我本积何功德,修何善本,今获果报,巍巍如是?』复自思念:『以三因缘,致此福报。何谓三?一曰布施,二曰持戒,三曰禅思,以是因缘,今获大报。』王..
(杂名)唐太宗制。述玄奘法师至西域求经译布中夏之事。后有高宗在青宫所作述圣记。末附玄奘所译心经。弘福寺沙门怀仁集王羲之草书以勒石。今按原文。记作于太宗贞观二十二年。至高宗咸亨四年始立碑。世谓之集王圣教..