缘生相
【缘生相】 p1300杂集论四卷八页云：相者：谓无作缘生故，无常缘生故，势用缘生故；是缘生相。由此相故，薄伽梵说：此有故彼有。此生故彼生。谓无明缘行乃至广说。此有故彼..
佛学词典
缘无所缘法
【缘无所缘法】 p1303品类足论七卷七页云：缘无所缘法云何？谓五识身及相应法，幷缘色无为心不相应行意识，及相应法。..
乐实
【乐实】 p1307集异门论十卷七页云：乐实者：谓乐谛语，爱谛语，不厌不舍，是名乐实。
乐修习奢摩他毗钵舍那
【乐修习奢摩他毗钵舍那】 p1311瑜伽三十八卷二十页云：云何乐修习奢摩他毗 钵舍那？谓诸菩萨，即于如是止观相中，其心无动。于无功用离诸加行任运转处，摄受不乱。是名乐..
乐等三受生时当云何观
【乐等三受生时当云何观】 p1311瑜伽五卷四页云：复次三界有情所依之身，当云何观？谓如毒热痈。粗重所随故。即于此身，乐受生时，当云何观？谓如毒热痈暂遇冷触。即于此身..
增上慧法观
【增上慧法观】 p1316集异门论三卷三页云：如说世圣慧所摄，于法简择，极简择，最极简择，解了、等了、近了、遍了、机黠、通达、审察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那者；..
增上意乐行菩萨
【增上意乐行菩萨】 p1317杂集论十三卷十二页云：增上意乐行菩萨者：谓十地中所有菩萨。由已证得出世内证清净意乐故。..
慧论
【慧论】 p1318集异门论十二卷十一页云：言慧论者：谓此正论，能正显了恶慧过患，妙慧功德，故名慧论。
慧曜
【慧曜】 p1319瑜伽八十三卷五页云：言慧曜者：谓即由此修所成慧。
慧波罗蜜多种姓相
【慧波罗蜜多种姓相】 p1320瑜伽三十五卷七页云：云何菩萨慧波罗蜜多种姓相？谓诸菩萨，成俱生慧，能入一切明处境界；性不顽钝，性不微昧，性不愚痴，遍于彼彼离放逸处，有..