广大殊胜
【广大殊胜】 p1324摄论三卷四页云:广大殊胜者:复由四种广大故。一、由种种无量学处,广大故;二、由摄受无量福德,广大故;三、由摄受一切有情利益安乐意乐,广大故;四..
【广大殊胜】 p1324摄论三卷四页云:广大殊胜者:复由四种广大故。一、由种种无量学处,广大故;二、由摄受无量福德,广大故;三、由摄受一切有情利益安乐意乐,广大故;四..
【广大不寂静苦】 p1324杂集论六卷十页云:云何广大不寂静苦?谓生欲界,未曾积集诸善根者。由欲界一切生趣苦具足所显故。未集善根,不能遮止往诸趣故。如其次第,名广大不..
【懮根】 p1325瑜伽十一卷十页云:如薄伽梵无倒经中说如是言:苾刍,懮根生已;应当如实了知生者:此于何位?谓即于此断方便位。若为懮根,间心相续;尔时应知。又应幷此因..
【趣义】 p1326大毗婆沙论一百七十二卷四页云:问:何故名趣?趣是何义?答:所往义,是趣义。是诸有情所应往所应生结生处,故名趣。..
【趣等觉】 p1326瑜伽八十三卷七页云:趣等觉者:为超众苦,而能真实现等觉故。
【趣向前行】 p1326瑜伽六十二卷二页云:云何趣向前行?谓受僧祗,或复别人,诸衣服等所有利养,或请僧祇,及与别人,皆名趣向。若诸苾刍,于如是事,最初前行;故名趣向前..
【憍与慢】 p1331发智论二卷十八页云:云何憍?答:诸憍,醉极醉,闷极闷,心傲逸,心自取,是谓憍。云何慢?答:诸慢已慢当慢,心举恃,心自取,是谓慢。憍慢何差别?答:..
【憍萨罗国】 p1331西域记十卷十二页云:憍萨罗国,周六千余里。山岭周境,林薮连接。国大都城,周四十余里。土壤膏腴,地利滋盛。邑里相望,人户殷实。其形伟,其色黑。风..
【德有二十四种】 p1333此胜论师义。唯识述记五卷七页云:德有二十四种。一、色,二、味,三、香,四、触,五、数,六、量,七、别性,八、合,九、离,十、彼性,十一、此..
【调柔行】 p1338瑜伽八十三卷七页云:调柔行者:谓修所成善法摄故。