漏尽智力作业
【漏尽智力作业】 p1284瑜伽五十卷五页云:如来所有漏尽智力、于自解脱,无惑无疑;及能降伏于阿罗汉起增上慢一切沙门婆罗门等。..
【漏尽智力作业】 p1284瑜伽五十卷五页云:如来所有漏尽智力、于自解脱,无惑无疑;及能降伏于阿罗汉起增上慢一切沙门婆罗门等。..
【说法师有二种】 p1285瑜伽八十五卷二十一页云:又说法师、略有二种。一者、由教,二者、由证。斯由从他闻正法已,而宣说故;依证学道无学道已,而宣说故。..
【说法十种胜利】 p1285杂集论十一卷一页云:如来观察十种胜利,略说诸法。谓易可建立;易可宣说;易可受持;恭敬法故,菩提资粮、速得圆满;速能通达诸法实性;于诸佛所、..
【境界有对与障碍有对四句分别】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境法有对,亦障碍有对耶?应作四句。谓七心界法界一分诸相应法,是第一句。色等五境,是第二句。眼等五根,..
【轻安觉支】 p1290法蕴中足论八卷一页云:云何轻安觉支?谓世尊说:庆喜当知;入初静虑时,语言静息。由此为缘,余法亦静息。此名第一顺轻安相。入第二静虑时,寻伺静息。..
【与果门】 p1296瑜伽九卷一页云:与果门者:有五种,应知。一、与异熟果,二、与等流果,三、与增上果,四、与现法果,五、与他增上果。如彼卷一页至三页释。..
【聚心及散心】 p1297俱舍论二十六卷六页云:聚心者:谓善心。此于所缘,不驰散故。散心者:谓染心。此与散动,相应起故。西方诸师,作如是说:眠相应者,名为聚心。余染污..
【缘】 p1298分别缘起初胜法门经十二页云:若与此生,作依、作持、令得生起;是其缘义。二解 分别缘起初生法门经二十一页云:云何第四名缘行相?谓于能作余缘引发因缘爱中..
【缘起】 p1298此有九门分别。颂曰:体、门、义、差别,次第、难、释词,缘性、分别缘,摄诸经为后。如瑜伽九卷十二页至十卷末,广释。二解 瑜伽八十一卷十二页云:缘起者..
【缘生法】 p1300瑜伽五十六卷十五页云:复次云何名缘生法?谓无主宰,无有作者,无有受者,无自作用,不得自在,从因而生,托众缘转,本无而有,有已散灭,唯法所显,唯法..