受喩浮泡
【受喩浮泡】 p0729 瑜伽八十四卷九页云:受喩浮泡者:三和合生,不久坚住,相似法故。言如地者,所谓诸根。彼生依故。言如云者,谓诸境界。言如雨者,所谓诸识。如雨击者..
【受喩浮泡】 p0729 瑜伽八十四卷九页云:受喩浮泡者:三和合生,不久坚住,相似法故。言如地者,所谓诸根。彼生依故。言如云者,谓诸境界。言如雨者,所谓诸识。如雨击者..
【受所引色】 p0729 杂集论一卷八页云:受所引色者:谓无表色。
【受学学处】 p0729 瑜伽二十二卷五页云:云何名为受学学处?谓于先受别解脱戒,白四羯磨,受具戒时,从戒师所,得闻少分学处体性。复从亲教轨范师处,得闻所余别解脱经。..
【受菩萨戒】 p0729 瑜伽四十卷十四页云:若诸菩萨,欲于如是菩萨所学三种戒藏,勤修学者;或是在家,或是出家,先于无上正等菩提,发弘愿已;当审访求同法菩萨,已发大愿..
【受领意化】 p0730 佛地经论六卷十五页云:又如众生,受领意业,由是众生,受领苦乐;如是如来成所作智,受意化业,由是如来,于定不定反问置记,为记别故;随其所应,受..
【受用境界果】 p0730 瑜伽三十一卷二页云:受用境界果者:谓爱非爱业增上所起六触所生诸受。
【受用遍知果】 p0730 显扬五卷三页云:受用遍知果者:谓即于所证法中解脱智,及广为他开示演说分别。
【受用果增上】 p0730 杂集论五卷七页云:受用果增上者:谓苦乐忧喜舍根。依此能受爱非爱异熟故。
【受有二种业】 p0730 杂集论四卷十一页云:受有二种业。一、令诸有情,于所受用生果流转,二、与爱作缘。令有情于受用生果流转者:由此为依,受用种种可爱等业异熟故。与..
【受品类差别】 p0730 瑜伽九十六卷十七页云:又彼诸受自性所依染净品别,当知名受品类差别。有味受者:诸世间受。无味受者:诸出世受。依躭嗜受者:于妙五欲诸染污受。依..