佛学词典

受异熟决定

法相辞典

【受异熟决定】 p0730 无性释十卷八页云:受异熟决定者:谓作决定感异熟业,决定当受诸异熟果。如诸释种,决定应为毗庐宅迦王所杀害。二解 杂集论七卷十四页云:受异熟决定..

受生命终证

法相辞典

【受生命终证】 p0730 成唯识论三卷二十页云:又契经说:诸有情类,受生命终,必住散心;非无心定。若无此识;生死时心,不应有故。谓生死时,身心惽昧,如睡无梦,极闷绝..

受想立蕴因缘

法相辞典

【受想立蕴因缘】 p0731 俱舍论一卷十六页云:何缘世尊说余心所,总置行蕴;别分受想,为二蕴耶?颂曰:诤根生死因,及次第因故;于诸心所法,受想别为蕴。论曰:诤根有二..

受想各别立蕴

法相辞典

【受想各别立蕴】 p0731 大毗婆沙论七十四卷十四页云:问:大地法等诸心所中,何故别立受想为蕴;余心所法,不别立耶?胁尊者言:唯佛通达诸法性相作用差别。若法堪任独立..

受想行识取蕴

法相辞典

【受想行识取蕴】 p0731 品类足论二卷十五页云:受想行识取蕴云何?谓若诸受想行识,有漏有取;于此诸受想行识,若过去、若未来、若现在、或欲、或贪、或瞋、或痴、或随一..

受蕴差别五种

法相辞典

【受蕴差别五种】 p0731 瑜伽五十三卷十七页云:复次云何受蕴差别?略由五种。一、由事故,二、由相故,三、由生故,四、由观察故,五、由出离故。事者:谓领纳、及顺领纳..

受蕴建立六种

法相辞典

【受蕴建立六种】 p0731 显扬五卷八页云:受蕴建立,有六种。一、差别建立,二、出离建立,三、观察建立,四、生建立,五、相建立,六、师句建立。如彼卷八页至十二页广释..

受从十六触生

法相辞典

【受从十六触生】 p0731 显扬五卷九页云:生建立者:谓从十六触,诸受生,何等十六?一、眼触,二、耳触,三、鼻触,四、舌触,五、身触,六、意触,七、有对触,八、增语..

受有三种寂静

法相辞典

【受有三种寂静】 p0731 瑜伽九十六卷十七页云:又彼诸受,应知略有三种寂静。一、由依止上定地故;下地诸受,皆得寂静。二、由暂时不现行故;而得寂静。三、由当来究竟不..

受用身有二种

法相辞典

【受用身有二种】 p0731 佛地经论七卷十四页云:又受用身,略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化,为受用..