佛学词典

圣财所生乐

法相辞典

【圣财所生乐】 p1227瑜伽五卷二页云:圣财所生乐者:谓七圣财为缘得生。何等为七?一、信,二、戒,三、惭,四、愧,五、闻,六、舍,七、慧。..

圣法圣暖圣见圣忍圣欲圣慧差别

法相辞典

【圣法圣暖圣见圣忍圣欲圣慧差别】 p1228大毗婆沙论四十五卷五页云:问:圣法、圣暖、圣见、圣忍、圣欲、圣慧、有何差别?有作是说:此中六句、皆共显示苦法智忍。初一、是..

预流果得不堕法

法相辞典

【预流果得不堕法】 p1233大毗婆沙论四十六卷十四页云:问:一来、不还、阿罗汉、亦得不堕法;何故唯说预流果得不堕法耶?答:亦应说余,而不说者;应知此经是有余说。复次..

预流果向及预流果

法相辞典

【预流果向及预流果】 p1234俱舍论二十三卷十四页云:谓彼二圣、若于先时,未以世道断修断惑;名为具缚。或先已断欲界一品、乃至五品;至此位中,名初果向。趣初果故。言初..

解脱知见论

法相辞典

【解脱知见论】 p1236集异门论十二卷十一页云:解脱智见论者:谓此正论、能正显了邪智过患,正智功德;故名解脱智见论。..

义妙

法相辞典

【义妙】 p1239瑜伽八十三卷十二页云:义妙者:谓能引发利益安乐故。

义现观

法相辞典

【义现观】 p1239集论八卷一页云:何等义现观?谓于诸谛增上法中,已得上品谛察法忍。此忍居顺决择分位。此由三种如理作意所显发故;复成三品。谓上软、上中、上上。..

补特伽罗依处

法相辞典

【补特伽罗依处】 p1246瑜伽八十一卷十页云:补特伽罗依处者;谓软根等二十七种补特伽罗,应知其相。即依如是如上所说若事、若时、若补特伽罗故;诸佛世尊、流布圣教。是故..

遂求爱语

法相辞典

【遂求爱语】 p1247瑜伽四十三卷十二页云:云何菩萨遂求爱语?当知此语、略有八种。谓诸菩萨、依四净语,起八圣语。是名菩萨遂求爱语。四净语者:谓离妄语、及以离间、粗恶..

微俱行善根

法相辞典

【微俱行善根】 p1250大毗婆沙论三十六卷二页云:云何微俱行善根?答:断善根时最后所舍。由舍彼故,名断善根。如是善根、于欲界系生得善中、下下品摄名微俱行。二解 发智..