爱锁絷
【爱锁絷】 p1201瑜伽八十六卷十三页云:由后有爱、及彼彼喜乐爱故;名爱锁絷。
【爱锁絷】 p1201瑜伽八十六卷十三页云:由后有爱、及彼彼喜乐爱故;名爱锁絷。
【意乐加行】 p1208瑜伽三十五卷十四页云:意乐加行者:谓即利益安乐意乐、日夜增长。
【灭相】 p1211杂集论八卷十七页云:何故名灭相?烦恼离系故。谓流转因烦恼离系故,名灭。二解 入阿毗达磨论下十一页云:无常者:谓功能损已;令现在法、入过去因。谓有别..
【灭坏行】 p1211瑜伽三十四卷十一页云:即由如是现见增上作意力故;观察变异无常性已;彼诸色行、虽复现有剎那生灭灭坏无常;而微细故,非现所得。故依现见增上作意,应正..
【灭谛义】 p1212瑜伽五十五卷十五页云:灭谛义云何?答:彼俱寂静义。
【业有五种】 p1219此胜论师义。唯识述记五卷七页云:业有五种。一取,二舍,三屈,四伸,五行。又云:五业体者:若于上下虚空等处极微等,先合后离之因,名为取业。舍业翻..
【过去色】 p1222集异门论十一卷二页云:云何过去色?答:若色、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;已聚集,已出现;落谢过去,尽灭离变;过去性,过去类,过去世..
【勤策律仪】 p1223俱舍论十四卷三页云:若受离十所应远离;安立第三勤策律仪。何等名为十所应离?谓于前八涂饰香鬘舞歌观听、开为二种。复加受畜金银等宝、以为第十。..
【圣慧】 p1226瑜伽九十三卷二十页云:此有学慧、是无漏故;圣相续中而可得故;名为圣慧。二解 集异门论十三卷十一页云:言圣慧者:有二种圣。一者、善故圣,二者、无漏故..
【圣教圆备】 p1226瑜伽九十四卷八页云:云何名为圣教圆备?谓自称言:我今已处大仙尊位;能转梵轮,于大众中正师子吼;开示一切顺逆缘起、寂灭涅槃。如是等名圣教圆备。..