当生起
【当生起】 p1252瑜伽八十四卷二页云:当生起者:或未证得;或勤修习。
【当生起】 p1252瑜伽八十四卷二页云:当生起者:或未证得;或勤修习。
【罪过事】 p1254瑜伽八十四卷十三页云:诸结因缘、于现法中,能生过罪;乃至领受从彼所生心法忧苦。由此因缘、能和合故;名罪过事。..
【遏部多石窣堵波】 p1254西域记三卷四页云:瞢揭厘城东北三十余里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十余尺。在昔如来、为诸人天,说法开导。如来去后,从地踊出。黎庶崇..
【遇声出定】 p1255瑜伽六十三卷九页云:复有补特伽罗、已得离欲。从定起已;或于一时,彼三摩地,相间相杂,作意而转。或于一时,不相间杂。若遇声缘,从定而起;与定相应..
【远离乐有三种】 p1258瑜伽九十六卷二十一页云:此远离乐、复有三种。一者、劣乐,二者、中乐,三者、胜乐。劣乐者:谓无所有处已下。中乐者:谓第一有。胜乐者:谓想受灭..
【远尘离垢时得十胜利】 p1258瑜伽八十六卷二页云:复次远尘离垢,于诸法中,得法眼时,当知即得十种胜利。何等为十?一者、于四圣谛,已善见故;说名见法。二者、随获一种..
【种姓住】 p1260瑜伽四十七卷十四页云:云何菩萨种姓住?云何菩萨住种姓住?谓诸菩萨、住种姓住,性自仁贤。性自成就菩萨功德。菩萨所应众多善法、于彼现行,亦有显现。由..
【种姓相于现法中超过五事】 p1262瑜伽八十卷十页云:此中种姓相、当知是无学界相。于现法中,超过五事。一者、超过所作,二者、超过非所作,三者、超过所作加行,四者、超..
【闻思修三慧】 p1264大毗婆沙论九十五卷四页云:闻所成慧者:谓于文义,如理决择。思所成慧者:谓不净观、持息念、及念住等。修所成慧者:谓暖、顶、忍、世第一法、现观边..
【慈】 p1265瑜伽二十六卷二十三页云:若于无苦无乐亲怨中三品有情,平等欲于其乐;当知是慈。