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（杂名）梵语沙弥之旧译。初入佛门息世情，行慈济之义。行事钞沙弥别行篇曰：此翻为息慈，谓息世染之情以慈济群情也。又云初入佛法多存俗情，故须息恶行慈也。..

瑜伽师地论卷第七十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中菩萨地之一如是已说声闻地等决择。菩萨地决择。我今当说。谓如成立声闻种性。当知成立菩萨种性亦复如是。复次有十发心。谓世俗受发心。得法性发心。不..

（地名）Udyāna，又曰乌杖那，乌苌，邬荼，乌孙，乌你也曩等。国名。西域记二曰：乌仗那国，唐言苑，昔轮王之苑囿也。旧云乌孙场，或曰乌茶，皆讹。北印度境。开元录六曰：乌苌国，正音应云邬荼。慈恩传二曰：乌仗..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十二三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之八十一「善现！一切智智清净故四静虑清净，四静虑清净故实际清净。何以故？若一切智智清净，若四静虑清净，若实际清净，无二、无二分、无..

（人名）乌臼，嗣法于马祖。见传灯录八，会元三。

大般若波罗蜜多经卷第二百六十三三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之八十二「善现！一切智智清净故四静虑清净，四静虑清净故不思议界清净。何以故？若一切智智清净，若四静虑清净，若不思议界清净，无二、无..

（器名）或作郁伽罗，又名云优伽罗，总是一号。时诸比丘得此国贵好瓦钵，不受，佛听受畜。

瑜伽师地论卷第七十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中菩萨地之二复次嗢拕南曰。思择自性取萨迦有世间真寻思实智密意与次第问如是五事几谛所摄。答相四安立谛摄。名一苦谛摄。分别三谛摄。除灭谛。真如四非..

（术语）Bhava，译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支，招未来苦果之善恶业也。名义集六曰：乌波，或云萨遮，此云有。婆沙云：有是何义？谓一切有漏法是。佛言：若业能令后世续生，是名..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十四三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之八十三「善现！一切智智清净故五眼清净，五眼清净故集圣谛清净。何以故？若一切智智清净，若五眼清净，若集圣谛清净，无二、无二分、无别..