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龙舒增广净土文卷第十一天台智者大师劝修行人专修净土设文曰。诸佛菩萨以大悲为业。若欲救度众生秖应愿生三界。于五浊三涂中。救苦众生。因何求生净土。自安其身舍离众生。则是无大慈悲。专为自利障菩提道。智者答。..

（饮食）食味名。慧琳音义七十九曰：游蓝是阿修罗王所食味也。或云苏陀，天甘露也。其状难名。

龙舒增广净土文卷第十二(附录)狮子峯如如颜丙劝修净业文(身为苦本觉悟早修)只这色身谁信身为苦本。尽贪世乐不知乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质非坚。总归磨灭。自未入胞胎之日。宁有这男女之形。只缘地水火风假..

（职位）禅林司点汤之事者。

大般若波罗蜜多经卷第二百一十四三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十三「善现！自相空清净故内空清净，内空清净故一切智智清净。何以故？若自相空清净，若内空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别..

（术语）仰慕其人，如渴者之慕水也。法华经寿量品曰：心怀恋慕，渴仰于佛。涅槃经一曰：善持净戒，渴仰大乘。

大般若波罗蜜多经卷第二百一十五三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十四「善现！一切法空清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故一切智智清净。何以故？若一切法空清净，若苦圣谛清净，若一切智智清净，无二、无..

（界名）狱卒以热铁丸。著于罪人口中，烧其唇舌，通彻入腹，无不燋烂。十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。

大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提白佛言：「世尊！若善男子、善女人，应好摄身、口、意业，无受如是诸苦或不见佛，或不闻法，或不亲近僧，或生无佛世界..

（动物）Khaḍga，又作朅伽，佉伽。译曰犀牛。玄应音义一曰：佉伽婆沙，又作喝伽，皆讹也。正言朅伽。朅音去谒切，此译云犀牛。毗沙拏，此云角，谓犀牛一角也。一亦独也，喻独觉也。大日经疏十五曰：独觉本云犀角，..