所有内容-白陵寺

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大般若波罗蜜多经卷第一百四十六三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之四十四尔时，天帝释白佛言：「世尊！云何名为宣说真正般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多？」佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人..

（寺名）寺为隋开皇时所建。智者大师示寂于此。

大般若波罗蜜多经卷第一百四十七三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之四十五「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说般若波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修般若波罗蜜多，不应观意界若常..

（仪式）诵大般若经有真读与转读二样。逐卷诵六百卷之始终云真读，诵经之初中数行而转回经卷，云转读。

正法念处经卷第四十元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十九(夜摩天之五)「牟修楼陀夜摩天王如是呵责，既呵责已，复共无量百千天众，皆悉从彼赤优钵罗相随而出，向余山峯。其峯名曰一切观察，五百由旬，七宝庄严，流水..

（术语）观行五品之第四。修正观之外兼行布施等六度之位。

（术语）自他兼利也。无量寿经上曰：自利利人，人我兼利。止观五上曰：自匠匠他，兼利具足。

大智度论释初品中禅波罗蜜第二十八(卷第十七)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译【经】「不乱不味故，应具足禅波罗蜜。」【论】问曰：菩萨法以度一切众生为事，何以故闲坐林泽，静默山间，独善其身，弃舍众生..

（术语）天台之名目。五时中，前四时之说相也。第一之华严时圆教兼别教而说，故云兼，第二之阿含时，但说藏教，故云但，第三之方等时，藏通别圆之四教，彼此对望而说，故云对，第四之般若时，圆教挟对藏通别之三而说..

大宝积经卷第一百九隋天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之一如是我闻：一时佛在王舍大城，住迦兰陀长者竹园，与诸比丘众千二百五十人俱，所作已办不受后有，长老舍利弗为众之首。时诸比丘围绕世尊欲听受法，身心..