所有内容-白陵寺

所有内容

（真言）神咒名。译曰众生五欲淤泥卧提拔令出三界。见陀罗尼集经二。

正法念处经卷第四元魏婆罗门瞿昙般若流支译生死品之二「又修行者内心思惟随顺正法观察法行。彼比丘受阴地分，略如六天之所知见，又复云何得第五地？又彼比丘已谛见受，彼六天众既作业已，观想阴相分别思量：『何者地..

（人名）乌窠道林禅师，姓潘，名香光，富阳人也。九岁出家。二十一，于荆州果愿寺受具。后诣长安西明寺复礼法师处，学华严经起信论。礼示以真妄颂，俾修禅那。代宗诏国一禅师至阙下。师谒之，发明心地。及南归，见秦..

大般若波罗蜜多经卷第九十四三藏法师玄奘奉诏译初分求般若品第二十七之六尔时，具寿善现复告天帝释言：「憍尸迦！汝先所问菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多当于何求者，憍尸迦！菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多，不应于色求..

（术语）Uṣṇiṣa，又作嗢瑟尼沙，郁瑟尼沙，郁尼沙，坞瑟腻沙。译曰佛顶，肉髻。佛之顶骨隆起成髻形者。三十二相之一。可洪音义一上曰：乌瑟腻沙，此云佛顶。玄应音义二十一曰：乌瑟腻沙，或作嗢瑟尼沙，或作郁瑟..

正法念处经卷第五元魏婆罗门瞿昙般若流支译生死品之三「又彼比丘如是观察：云何众生有种种色、种种形相，有种种道、种种依止？又彼观察有种种心、种种依止、种种信解、有种种业，此如是等种种诸色、种种形相、种种诸..

（佛名）谓乌瑟腻沙最胜总持功德之尊体。详见乌瑟腻沙最胜总持经。

大宝积经卷第六十九北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之九广果天授记品第二十二尔时八亿广果诸天，见诸阿修罗、伽楼罗、龙及龙女、鸠槃茶、乾闼婆、夜叉、紧那罗、摩睺罗伽、诃罗伽阇天、四天王天、三十三天、夜..

（明王）Ucchusma，又作乌枢沙摩，乌刍涩摩，乌刍瑟摩，乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁，秽迹，火头等。有转不净为清净之德，因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰：乌枢沙摩，唐云不净洁金刚。希麟音义五曰..

大般若波罗蜜多经卷第九十五三藏法师玄奘奉诏译初分求般若品第二十七之七「憍尸迦！菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多，不应于一切陀罗尼门求，不应于一切三摩地门求；不应离一切陀罗尼门求，不应离一切三摩地门求。所以..