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大般涅槃经卷第二十七北凉天竺三藏昙无谶译师子吼菩萨品第十一之一尔时佛告一切大众：「诸善男子！汝等若疑，有佛、无佛，有法、无法，有僧、无僧，有苦、无苦，有集、无集，有灭、无灭，有道、无道，有实、无实，有..

（术语）初地菩萨之别号也。璎珞本业经上曰：佛子！世间果报者，所谓十住铜宝璎珞铜轮王，一百子为眷属。（中略）欢喜地百宝璎珞七宝相轮四天王，一万子为眷属。如此诸位菩萨当于世间果报，则欢喜地即初地之菩萨功德..

大方广佛华严经卷第五十七于阗国三藏实叉难陀奉制译离世间品第三十八之五「佛子！菩萨摩诃萨有十种习气。何等为十？所谓：菩提心习气；善根习气；教化众生习气；见佛习气；于清净世界受生习气；行习气；愿习气；波..

（术语）显杂修之失之语。谓杂修行者，万人中无一人得往生于弥陀之报土中者。

大宝积经卷第三十八大唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之四如来不思议性品第四之二尔时佛告舍利子：「云何菩萨摩诃萨于如来不思议力，信受谛奉清净无疑，倍复踊跃深生欢喜发希奇想？舍利子！诸佛如来具足成就如..

（术语）一切之行法也。菩提心论曰：复经三僧祇劫，修六度万行，皆悉具足，然证佛果。

大般若波罗蜜多经卷第四十八三藏法师玄奘奉诏译初分摩诃萨品第十三之二「复次，舍利子！诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时，以应一切智智心，而修布施波罗蜜多，以无所得而为方便，与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三..

（术语）谓南无阿弥陀佛六字念佛所摄之善根福德无量，尔余之万行，少善根少福德也。

大方广佛华严经卷第五十八于阗国三藏实叉难陀奉制译离世间品第三十八之六「佛子！菩萨摩诃萨有十种清净施。何等为十？所谓：平等施，不拣众生故；随意施，满其所愿故；不乱施，令得利益故；随宜施，知上、中、下故..

（杂语）劫为分别世界成坏之时量名。万劫者，经世界成坏一万，言时之极长也。