画像法
(图像)取不截白氎清净之物,择去人发,画师受八斋戒,不以胶和色,用新碗盛彩色而画之。其像作黄白色,种种庄严其身。腰下著白衣,衣上有花文,身着轻罗绰袖天衣,以绶带系腰,朝霞络身,其手腕以白螺为钏,其臂上..
(图像)取不截白氎清净之物,择去人发,画师受八斋戒,不以胶和色,用新碗盛彩色而画之。其像作黄白色,种种庄严其身。腰下著白衣,衣上有花文,身着轻罗绰袖天衣,以绶带系腰,朝霞络身,其手腕以白螺为钏,其臂上..
佛说长阿含经卷第十八(三〇)第四分世记经阎浮提州品第一如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中,与大比丘众千二百五十人俱。时,众比丘于食后集讲堂上议言:「诸贤!未曾有也,今此天地何由而败?何由而..
(修法)若求无分别,当观无分别无记念,若求无相无色,当观文字无文字念,若求不二法门,当观两臂,若求四无量,当观四臂,若求六神通,当观六臂,若求八圣道,当观八臂,若求十波罗蜜圆满,当观十臂,若求如来普遍..
大般若波罗蜜多经卷第二三藏法师玄奘奉 诏译初分缘起品第一之二尔时,北方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰最胜,佛号胜帝如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,时现在彼..
(修法)此道场观,先观想地结上金刚墙内有大海,大海中有大宝山,山上有楼阁,阁中有八叶莲华台,莲华上有月轮,轮中有嚩字,其字变成未敷莲华,莲华变成七俱胝佛母尊。白黄色。有十八臂。持种种三昧耶形(出本顶)..
百喻经卷第三估客驼死喻 磨大石喻 欲食半饼喻 奴守门喻 偷犛牛喻 贫人能作鸳鸯鸣喻 野干为折树枝所打喻 小儿争分别毛喻 医治嵴偻喻 五人买婢共使作喻 伎儿作乐喻 师患脚付二弟子喻 蛇头尾共争在前喻 愿为王剃须喻 索..
(杂名)道行崇高功被山门者,谓之准开山,或称中兴祖。见象器笺三。
大般若波罗蜜多经卷第三三藏法师玄奘奉 诏译初分学观品第二之一尔时,世尊知诸世界,若天魔梵、若诸沙门、若婆罗门、若健达缚、若阿素洛、若诸龙神、若诸菩萨摩诃萨众住最后身绍尊位者、若余一切于法有缘人非人等皆..
(人名)Sena,译曰军。见贤愚经六。
佛说长阿含经卷第十九第四分世记经地狱品第四佛告比丘:「此四天下有八千天下围绕其外,复有大海水周匝围绕八千天下,复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山,二山中间窈窈冥冥,日月神天有大威力,不能以..