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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷六尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地。初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生..

圣众

(杂语)声闻,缘觉,菩萨,佛之圣者人众也。

大方广佛华严经卷第九

大方广佛华严经卷第九于阗国三藏实叉难陀奉 制译华藏世界品第五之二尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此无边妙华光香水海东,次有香水海,名:离垢焰藏;出大莲华,名:一切香摩尼王妙庄严;有世界种而住其上,..

圣众来迎

(杂语)念佛行者命终时,阿弥陀佛,遣极乐净土之圣众,迎入净土也。安乐集曰:命终之时。即得现见阿弥陀佛与诸圣众住其人前得往生也。

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿难,如是四事若不遗失,心尚不缘色香味触,一切魔事云何发生?若有宿习不能灭除,..

圣众来迎愿

(术语)四十八愿之第十九愿,谓念佛行者临终时,阿弥陀佛与大众共现其人之前而引接之之愿也。智光谓之为命终现前导生愿。慧心谓为临终迎接愿。静照谓之为临终现前愿。真源谓为圣众来迎愿。了慧谓为来迎引接愿。见无..

佛说长阿含经

佛说长阿含经卷第六(五)第二分初小缘经第一如是我闻:一时,佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,有二婆罗门以坚固信往诣佛所,出家为道,一名婆悉吒,二名婆罗堕。尔时,世尊于静室出,..

大方广佛华严经卷第十

大方广佛华严经卷第十于阗国三藏实叉难陀奉 制译华藏世界品第五之三尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!彼离垢焰藏香水海东,次有香水海,名:变化微妙身;此海中,有世界种,名:善布差别方。次有香水海,名:金..