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恶生王生入地狱

(传说)毗奈耶杂事九曰:佛记恶生王于七日后为猛火焚烧,堕在无间大地狱中。恶生闻之,大惧怖。苦母曰:如乞索婆罗门,入舍乞求,不得物时,欲使其家生种种不吉祥事。何况沙门乔答摩所有亲族,被王诛尽,宁无深重怨..

毗庾娜檗帝

(杂语)译曰生。生出也。见大日经疏九。

毗诃提

(衣服)衣名。舍卫国波斯匿王闻阿难说法欢喜,施家中第一毗诃提衣,使作三衣。见中阿含毗诃提经。梵Vihati巴Bāhitikā。

毗诃罗

(术语)又作鼻诃罗,鞞诃罗,尾贺罗Vihāra,译曰住处,寺,僧坊。玄应音义六曰:毗诃啰,此云游行处,谓僧所游履处也。今以寺代之。言寺者,说文,廷也,有法度者也。俱舍光记十五曰:毗诃罗,义翻为寺。大日经疏..

毗诃罗波罗

(职位)Vihārapāla,译曰护寺。守护一寺及和集僧而白事者。求法高僧传上曰:若作番直典掌寺门,及和僧白事者名毗诃罗波罗,译为护寺。

毗诃罗莎弭

(杂名)Vihārasvāmin,译曰寺主。造寺之人也。求法高僧传上曰:造寺之人名为寺主,梵云毗诃罗莎弭。

毗提诃

(地名)Videha,旧云弗婆提,弗于逮。四大洲中,东大洲之名。故云东毗提诃。毗者胜之义,提诃者身之义,译曰胜身。又译前。以此洲在诸方之前故也(东方为前)。西域记二曰:东毗提诃洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹..

毗奢蜜多罗

(人名)梵音Viśvāmitra,纪元前六世纪顷之人。释尊幼年时师事之人也。

毗岚

(杂名)又作毗蓝,鞞岚,毗蓝婆,鞞蓝婆,吠蓝婆,吠岚婆,吠岚僧伽。译曰迅猛风。暴风名。玄应音义一曰:毗岚,或作毗蓝婆,或作鞞岚,或云吠蓝,或作随岚,或言旋蓝,皆是梵之楚夏耳。此译云迅猛风也。慧苑音义上..

毗睇

(术语)Vidyā,译曰明咒。真言之陀罗尼也。陀罗尼能破众生之烦恼闇障,故名明。求法高僧传四曰:毗睇译为明咒,陀罗是持。