所有内容-白陵寺

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（术语）Vipaśyanā，又作毗钵舍那。译曰观，见，种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰：奢摩他，此云止。毗钵舍那，此云观。慧琳音义十八曰：毗钵舍那，唐云观。涅槃经疏十二曰：毗婆舍那，此翻为观，亦云见..

（流派）Vibhajya-vādin，译曰分别说部，分别论师。其部所说，有是有非，以更要分别故，名为分别说部。此由他人名之也。俱舍光记二十曰：说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部。梵云毗婆阇缚地，毗婆为分别..

（术语）Vipaśyana-vipaśyana，毗婆舍那毗婆舍那之重言也，重重观真理之谓。善见律十曰：毗婆毗婆舍那，汉言观苦空无我。

（术语）Virya，又作毗离耶，尾唎也。六度之一。译曰精进，又曰勤。或曰忍辱。大乘义章十二曰：毗离耶者，此云精进。练心于法，故说为精。精心务达，故称为进。法界次第下之上曰：毗梨耶，秦言精进。欲乐勤行善法，..

（异类）龙王名。住频阇诃山下之池中，能解僧佉论，频阇诃婆娑外道就之学僧佉。见天亲传。梵Vṛṣagaṇa，Vārsagaṇya

（人名）王名。译曰爱乐。见慧琳音义二十六。梵Virucin。

（地名）又云毗坛。荆溪大师之住地也。因称毗陵师，毗陵尊者等。

（人名）Virūḍhaka，国王名。又称流离王，琉璃王，娄勒王，维楼黎王，楼黎王，毗娄勒王等。新作毗卢释迦王，毗卢宅迦王。生时与琉璃宝俱，故号毗琉璃，又由大夫人之谶，而名恶生王。舍卫国（新曰室罗伐悉地国），..

（故事）西域记六云：初胜军王（波斯匿王）嗣位，求婚于释种，释种鄙其非类，欺以家人女，重礼而嫁之。胜军王立为正后。其产生之男为毗卢释迦王。毗卢释迦欲就舅氏受业，至此城，见新讲堂，就中憩驾。诸释闻之，逐骂..

（本生）毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：过去久远世，于罗阅祇大城中时谷贵饥馑，（中略）其时罗阅祇有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止于池边捕鱼食之。时捕鱼人采鱼着..