佛学词典-白陵寺

佛学词典

(一)梵语sajskāra，巴利语 savkhāra。音译删迦罗、僧娑迦罗。原为造作之意，后转为迁流变化之意。(一)造作之义。义同于“业”。十二缘起中第二支“行”即属此类。指能招..

指佛道修行之阶位中，于行业至不退堕之位。与“念不退”、“位不退”并称为三不退。又于初地得真唯识观，舍二乘之心，于利他之行得不退，亦称为行不退。另又与处、位、念，..

指行欲、精进、念、巧慧、一心等五法。天台宗止观修法有二十五种方便，二十五方便复可分为五科：具五缘、诃五欲、弃五盖、调五事、行五法。行五法乃五科中之第五，即：(一)..

乃游行教化之略称。谓遍历各地，教导众生。仁王般若经卷上菩萨教化品（大八·八二八中）：“若以幻化身见幻化者，是菩萨真行化众生。”［佛所行赞卷四守财醉象调伏品、宋高..

又作四依住、四依法、四依止法。律典规定出家之人应依如下四法，以长养其生活。(一)粪扫衣（梵pājsukūla，巴 pajsukūla），即穿着世人所弃弊垢之衣。修道之人，应将弊衣..

次第行布门之略称。行者，行列；布者，布置。乃华严宗就菩萨进趣至佛果之修行阶位所立法门之一。为“圆融门”之对称。华严宗判立由菩萨进趣佛果之阶位为二门：(一)初后相即..

修行之因缘由来。如六祖坛经中记载慧能之行历传记部分，称为行由章或行由品。 p2554

即四威仪。乃人类生活起居之四种基本动作，引申为日常之生活举止。佛教为诫比丘、比丘尼慎其行状，令勿放逸懈怠，故有三千威仪、八万细行，以规定行、住、坐、卧之仪则。（..

又称行佛威仪。谓修行者须于日常之行住坐卧中，起崇仰畏敬之念，正其仪容举措，一一方正合宜而心无动乱，以示现佛之威仪。 p2554 ..

乃三佛性之一。指各种有漏、无漏等万行；盖以有漏、无漏等万行，乃成就佛果菩提四智之因，故称行佛性。又为二佛性之一。即法相宗所说众生之第八阿赖耶识中所具无漏成佛之种..