胜军居士
【胜军居士】 p1103西域记九卷四页云：杖林中近有邬波索迦阇芽邪犀那者：（唐言胜军）西印度剎帝利种也。志尚夷简，情悦山林，迹居幻境，心游真际。内外典籍，穷究幽微。词..
佛学词典
胜义谛有五相
【胜义谛有五相】 p1105瑜伽七十五卷十一页云：复次胜义谛、有五种相。一、离名言相。二、无二相。三、超过寻思所行相。四、超过诸法一异性相。五、遍一切一味相。如彼卷十..
顺后句
【顺后句】 p1106杂集论十五卷十页云：顺后句者：谓即二法，展转相问。依止后法，以答所问。如有问言：若所取、亦能取耶？设能取；亦所取耶？此应作顺后句答。诸能取、亦所..
顺热恼法
【顺热恼法】 p1106品类足论六卷十二页云：顺热恼法云何？谓不善及有覆无记法。
顺胜分定
【顺胜分定】 p1107瑜伽十二卷四页云：云何顺胜分定？谓有亦闻出离方便，于所得定，不生喜足；是故于彼不生爱味，更求胜位。由此因缘，便得胜进。..
顺进分行
【顺进分行】 p1107瑜伽八十一卷九页云：与顺退分行相违，当知即是顺进分行。
顺决择分善
【顺决择分善】 p1108俱舍论十八卷十九页云：顺决择分者：谓近能感圣道果善。即暖等四。后当广说。
顺不定受业
【顺不定受业】 p1109瑜伽九卷六页云：顺不定受业者：谓故思已；作而不增长业。
顺流漂溺五相
【顺流漂溺五相】 p1109瑜伽八十六卷十五页云：复次不能了达诸行无常，萨迦耶见、为所依止，顺流而行，诸愚夫类，由五种相，当知顺流而被漂溺。谓若于此漂溺，若由此漂溺，..
顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触
【顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触】 p1112俱舍论十卷五页云：总摄一分，复成三触。一、顺乐受触。二、顺苦受触。三、顺不苦不乐受触。此三能引乐等受故，或是乐等受所领故。..