佛学词典-白陵寺

佛学词典

【能办俱义】 p0895 瑜伽九十四卷九页云：云何名为能办俱义？谓自修治净福田性，堪任受用从净信边所得如法衣服等事。由此受用，摄养己身，令其能顺一切善品。又能令他，于..

【能熟解脱慧之成熟】 p0897 瑜伽二十五卷五页云：云何能熟解脱慧之成熟？谓毗钵舍那支成熟故；亦名慧成熟。奢摩他支成熟故；亦名慧成熟。所以者何？定心中慧、于所知境，..

【能变神通智通品类差别】 p0898 如十八变中说。又云：由此神通、能转所余有自性物、令成余物；故名能变神境智通。

【修作意】 p0900 瑜伽三十一卷十七页云：云何修作意？谓初修业者、始修业时，于如是所安立普遍相中，由一境性、及净诸障，离邪加行，学正加行。彼应最初作如是念：我今为..

【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六页云：又修此智、略有四道。一、方便道，二、无间道，三、解脱道，四、胜进道。于一切地修道所断软中上等九品烦恼，随其品..

【时爱心解脱】 p0917 瑜伽九十卷二十一页云：若阿罗汉、根性钝故；于世间定，是其退法。未能解脱所有定障。故名时爱心解脱。以退法故；时时退失，时时现前故说名时。于现..

【时解脱与不时解脱差别】 p0918 大毗婆沙论一百一卷十六页云：复次依狭小道而得解脱，故名时解脱。狭小道者：谓若极速第一生中种善根，第二生中令成熟，第三生中得解脱。..

【真实出家】 p0919 瑜伽二十九卷二十页云：又若自能出离身中所有一切恶不善法；当知是名真实出家。

【真实义相无二所显】 p0920 瑜伽三十六卷十页云：又安立此真实义相，当知即是无二所显。所言二者，谓有非有。此中有者：谓所安立假说自性。即是世间长时所执；亦是世间一..

【俱品一分转】 p0927 因明入正理论云：俱品一分转者：如说声常，无质碍故。此中常宗，以虚空极微等为同品。无质碍性、于虚空等有，于极微等无。以瓶乐等为异品。于乐等有..