染污分别
【染污分别】 p0877 瑜伽一卷十一页云:染污分别者:谓于过去、顾恋俱行,于未来、希乐俱行,于现在、执着俱行,所有分别。若欲分别,若恚分别,若害分别。或随与一烦恼随..
【染污分别】 p0877 瑜伽一卷十一页云:染污分别者:谓于过去、顾恋俱行,于未来、希乐俱行,于现在、执着俱行,所有分别。若欲分别,若恚分别,若害分别。或随与一烦恼随..
【染污意唯与舍受相应】 p0878 成唯识论五卷一页云:此染污意,何受相应?有义、此俱唯有喜受。恒内执我,生喜爱故。有义不然。应许喜受,乃至有顶;违圣言故。应说此意,..
【后有爱】 p0879 分别缘起初胜法门经十九页云:复言:世尊!后有爱者、其相云何?世尊告曰:谓于未来自体希求。二解 瑜伽二十七卷二十一页云:若希求后有;名后有爱。三解..
【后法过患】 p0879 瑜伽九十六卷九页云:即由此因,于当来世,生诸恶趣。如是名为后法过患。
【哀愍自性】 p0880 瑜伽四十七卷一页云:应知此中哀愍自性、略有二种。一、在意乐,二、在正行。在意乐者:谓诸菩萨、于诸有情,利益意乐,安乐意乐。是名哀愍。在正行者..
【甚深殊胜】 p0881 摄论三卷五页云:甚深殊胜者:谓诸菩萨、由是品类方便善巧,行杀生等十种作业,而无有罪,生无量福;速证无上正等菩提。又诸菩萨、现行变化身语两业;..
【甚深难见法】 p0881 瑜伽六十六卷十八页云:复次云何甚深难见法?谓一切法、当知皆是甚深难见。何以故?第一甚深难见法者,所谓自性绝诸戏论,过语言道。诸法自性、皆绝..
【契经体有二种】 p0886 瑜伽八十一卷一页云:云何为体?谓契经体、略有二种。一、文,二、义。文、是所依;义、是能依。如是二种、总名一切所知境界。..
【能闲居】 p0893 瑜伽八十三卷十三页云:能闲居者:谓依所有边际卧具,远离而居;修三摩地,令现在前。依三摩地,修习对治。..
【能离结见】 p0894 瑜伽六十八卷三页云:若于道谛,观道如行出;名能离结见。由彼道谛,究竟能离结缚所显故。