真语
【真语】 p0918 集异门论十卷十一页云:真语者:谓所说语、不虚妄,不变异。是名真语。
【真语】 p0918 集异门论十卷十一页云:真语者:谓所说语、不虚妄,不变异。是名真语。
【真如】 p0918 瑜伽七十二卷五页云:何等为真如?谓法无我所显,圣智所行;非一切言谈安足处事。二解 显扬六卷一页云:真如者:谓法无我所显,圣智所行,一切言说所不依处..
【真见道】 p0918 成唯识论九卷八页云:一、真见道。谓即所说无分别智,实证二空所显真理,实断二障分别随眠。虽多剎那、事方究竟;而相等故;总说一心。有义、此中二空二..
【真现观】 p0919 杂集论十三卷十四页云:真现观者:谓已得见道十六心剎那位所有圣道。又于见道中得现观边安立谛世俗智。由出世智增上缘力,长养彼种子故;名得此智而不现..
【真爱着处】 p0919 成唯识论三卷十四页云:说一切有部增壹经中,亦密意说此名阿赖耶。谓爱阿赖耶、乐阿赖耶、欣阿赖耶、喜阿赖耶。谓阿赖耶识、是贪总别三世境故;立此四..
【真实作意】 p0919 瑜伽十一卷十六页云:真实作意者:谓以自相共相及真如相、如理思惟诸法作意。
【真义理门】 p0919 如真实有六种中说。二解 瑜伽六十四卷九页云:云何真义理门?由远离二边理门,应随决了。谓于安立所有苦谛、乃至道谛、略有四种妄增益边。一、我增益边..
【真实见依处】 p0919 成唯识论八卷一页云:十、真实见依处。谓无漏见。除引自种、于无漏法、能助引证。
【真实义随至】 p0919 瑜伽十三卷十七页云:复有真实义随至,谓于一切无量法中,遍随至真如及于彼智。
【真义有六种】 p0919 瑜伽六十四卷四页云:复次应知真义、略有六种。谓世间所成真实、乃至所知障净智所行真实;安立真实,非安立真实。前四真实、应知如前菩萨地中,已广..