五趣生死轮
梵语 bhava-cakra。又作五道轮、生死轮、十二缘起图。为显示众生在五趣(地狱、饿鬼、畜生、人、天)中生死轮回之图像。其画法乃先作一五辐之轮形,下方为捺洛迦,二边为傍..
梵语 bhava-cakra。又作五道轮、生死轮、十二缘起图。为显示众生在五趣(地狱、饿鬼、畜生、人、天)中生死轮回之图像。其画法乃先作一五辐之轮形,下方为捺洛迦,二边为傍..
(一)在密教中,指五智轮,即地、水、火、风、空五大。五大具足众德,圆轮周遍而无缺,故称五轮。若以众生肉身之支分与五大相应,即将自身之五处配于五轮五字:顶(空,)、..
由修禅定所得之五种功德。又作五轮禅。此五法门乃借譬立名,以离下地之乱心,次第转至无学之极果,故通称为轮。即:(一)地轮三昧,行者于“止”之中,若证“未到地”之定,..
即 (a)、 (va)、 (ra)、 (ha)、 (kha)等五字。此五字依次为地、水、火、风、空等五轮之种子,故称五轮字。 p1201 ..
标示地、水、火、风、空五轮之塔。又作五轮、五轮率都婆、五轮塔婆、五解脱轮、法界塔。密教解说地轮、水轮、火轮、风轮、空轮等五大时,各以方、圆、三角、半月、宝珠形(..
指五轮中位置最下之虚空轮。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一一上):“如是诸天皆有大池水,莲华中生,故名水天,四非色众生皆以化生,下至五轮际,是为一佛刹,名为大..
又作五智轮、五轮三摩地、五轮成身观。即真言行者依胎藏界法,于自身之顶、面、胸、脐、膝等五处观五字五轮。据大日经疏卷十四载,凡阿阇梨欲建立大悲胎藏建立弟子时,当先..
指佛寺,乃因释迦(梵?ākya 或 ?akya)意译为能仁,故称佛寺为仁祠。释门正统卷三(卍续一三○·三九六上):“精舍所踞,号曰仁祠。” p1220 ..
梵语 sad-dhātu。指六根本原素。又作六界。即地(梵 prthivī)、水(梵ap)、火(梵tejas)、风(梵 vāyu)、空(梵 ākā?a)、识(梵 vij?na)等之总称。以其为构成有..
指牵船声,或出力所发之声,或蓦地寻见失物时所发之声。禅籍中用于表示禅僧顿然大悟时,不觉发出之一种声音;意谓失物得见,庆快平生。禅宗颂古联珠通集卷十六长沙景岑条(..