怯弱障有六因缘
【怯弱障有六因缘】 p0831 瑜伽三十一卷十三页云：谓能遍知初怯弱障，有六因缘。一、由先业增上力故；或由疾病所扰恼故；其身羸劣。二、太过加行。三、不修加行。四、初修..
佛学词典
宗
【宗】 p0832 因明入正理论云：此中宗者：谓极成有法，极成能别，差别性故，随自乐为所成立性。是名为宗。如有成立声是无常。如疏二卷一页释。..
居处所依
【居处所依】 p0832 瑜伽九十九卷十一页云：若依园林，或诸寺院，经行处等，而得安住；应知是名居处所依。
两俱不成
【两俱不成】 p0832 因明入正理论云：如成立声为无常等，若言是眼所见性故；两俱不成。如疏六卷一页释。二解剎那百二十，为一怛剎那。如年等量中说。..
相称
【相称】 p0834 瑜伽八十一卷四页云：相称者：如众会故，应供故，称法故，引义故，顺时故。
相近
【相近】 p0834 集异门论十卷十一页云：相近者：谓所说语，前后相续，意趣无异。是名相近。
相属
【相属】 p0834 瑜伽十三卷十九页云：相属，谓内六处，于一身中，当知展转互相系属。又若此法，能引彼法，当知此彼互相系属。又诸根境，当知能取所取互相系属。..
相比量
【相比量】 p0834 瑜伽十五卷十一页云：相比量者：谓随所有相状相属；或由现在，或先所见，推度境界。如见幢故，比知有车；由见烟故，比知有火；如是以王，比国，以夫，比..
相违有四
【相违有四】 p0837 因明入正理论云：相违有四。谓法自相相违因，法差别相违因，有法自相相违因，有法差别相违因等。此中法自相相违因者：如说声常。所作性故。或勤勇无间..
相应善巧所得胜利
【相应善巧所得胜利】 p0839 集论三卷十页云：于相应善巧，得何胜利？能善了悟唯依止心有受想等染净诸法，相应不相应义。由此了悟，即能舍离计我能受能想能思能念染净执着..