爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶
【爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶】 p1205世亲释二卷一页云:世间众生爱阿赖耶者:是总标句。如其次第、复以余句、约就现在过去未来三时别释。复有别义。谓于现在,爱阿..
【爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶】 p1205世亲释二卷一页云:世间众生爱阿赖耶者:是总标句。如其次第、复以余句、约就现在过去未来三时别释。复有别义。谓于现在,爱阿..
【意界】 p1206如意根中说。二解 俱舍论一卷十二页云:应知识蕴、即名意处。亦名七界。谓六识界、及与意界。岂不识蕴唯六识身;异此说何复为意界?更无异法。即于此中。颂..
【意恶行】 p1207如三恶行中说。二解 集异门论三卷十二页云:意恶行云何?答:贪欲、瞋恚、邪行。复次诸所有不善意业,诸所有非理所引意业,诸所有意业能障碍定,总名意恶..
【意清净】 p1208集异门论六卷五页云:意清净云何?答:无贪、无瞋、正见,复次诸所有学意业,诸所有无学意业,诸所有善非学非无学意业,如是一切,名意清净。..
【意乐圆满】 p1208如善学沙门四相中说。二解 如勤学自戒成就三种圆满中说。三解 瑜伽七十四卷二十页云:意乐圆满者:谓于内身及外财宝,获得自性无着意乐。..
【意趣与秘密差别】 p1210世亲释五卷十二页云:意趣秘密有差别者:谓佛世尊、先缘此事,后为他说;是名意趣。由此决定、令入圣教。是名秘密。无性释五卷十一页云:远观于他..
【意不与四不定心所相应】 p1210成唯识论四卷十九页云:恶作、追悔先所造业。此识任运恒缘现境,非悔先业;故无恶作。睡眠、必依身心重昧,外重缘力,有时暂起。此识无始一..
【意不与小十中二随烦恼相应】 p1210成唯识论四卷二十页云:何缘此意无余心所?谓忿等十、行相粗动。此识审细,故非彼俱。无惭无愧、唯是不善。此无记故;非彼相应。..
【灭谛】 p1211瑜伽六十四卷十页云:云何灭谛?所谓一切烦恼永断。又此永断、由八种相,如前应知。此中爱尽离欲者:此显有余依涅槃界。永灭涅槃者:此显无余依涅槃界。二解..
【业有三位】 p1219显扬十九卷四页云:三位者:谓作用位,习气位,与果位。