傍生趣
【傍生趣】 p1188集异门论十一卷十六页云:云何傍生趣?答:诸有傍生、一性一类众同分等依得事得处得,若诸所有生傍生已无覆无记色受想行识;是名傍生趣。复次由愚钝身恶行..
【傍生趣】 p1188集异门论十一卷十六页云:云何傍生趣?答:诸有傍生、一性一类众同分等依得事得处得,若诸所有生傍生已无覆无记色受想行识;是名傍生趣。复次由愚钝身恶行..
【烦恼假实分别】 p1194瑜伽五十五卷八页云:问:是诸烦恼、几世俗有?几实物有?答:见、世俗有。是慧分故。余实物有。别有心所性。..
【烦恼所生众苦】 p1194瑜伽九十二卷十四页云:云何烦恼所生众苦?谓于人天,住境界爱。依现在世故。住境界乐。依过去世故。住境界欣。于现在世,依过去境,生爱乐故。住境..
【烦恼随眠有二十种】 p1195显扬十九卷二页云:烦恼随眠有二十种者:一、不定地随眠,二、定地随眠,三、随自境随眠,四、随他境随眠,五、被损随眠,六、未被损随眠,七、..
【极于法界】 p1197佛地经论二卷四页云:极于法界者:显示世尊证得果相殊胜功德。谓得穷极清净法界如是法界、是修道果。又云:极于法界者:显示世尊穷生死际、常现起作一切..
【极微无生无灭】 p1198瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微无生无灭耶?答:由诸聚色、最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭;犹如水滴。..
【极烧热大那落迦】 p1119瑜伽四卷七页云:又于极烧热大那落迦中,所受苦恼、与此差别。谓以三支大热铁丳、从下贯之,彻其两膊,及顶而出。由此因缘,眼耳鼻口及诸毛孔、猛..
【极欢喜住菩萨受生】 p1199瑜伽四十七卷二十五页云:又住于此,在在生处,多作轮王;王赡部洲,得大自在。远离一切所有悭垢。威被有情,调伏悭吝。诸四摄事所作业中,一切..
【爱触】 p1200大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何爱触?答:贪相应触。即三界五部所断,六识身俱,贪相应触。
【爱支】 p1201成唯识论八卷九页云:谓缘迷内异熟果愚、发正能招后有诸业为缘,引发亲生当来生老死位五果种已;复依迷外增上果愚,缘境界受,发起贪爱。又云:爱非遍有,宁..