大般若波罗蜜多经卷第三百四十三
大般若波罗蜜多经卷第三百四十三三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之二「何以故?诸天子!色离故有情离,受、想、行、识离故有情离。「诸天子!眼处离故有情离,耳、鼻、舌、身、意处离故有情离。「诸天子!..
大般若波罗蜜多经卷第三百四十三三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之二「何以故?诸天子!色离故有情离,受、想、行、识离故有情离。「诸天子!眼处离故有情离,耳、鼻、舌、身、意处离故有情离。「诸天子!..
为七佛八菩萨大陀罗尼神咒经卷一所载之陀罗尼名。意译为金光照耀。乃过去七佛之第七释迦牟尼佛所说者。此陀罗尼能消除三界众生之幽冥隐滞,拔其危难。[陀罗尼杂集卷一] p4183 ..
大般若波罗蜜多经卷第三百四十四三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之三「诸天子!地界离故,空、无相、无愿解脱门离;水、火、风、空、识界离故,空、无相、无愿解脱门离。「诸天子!地界离故,极喜地、离垢..
乌铎迦汉荼,梵名Udakhānda, Udaka-khānda, Utakhanda。为北印度古国健驮罗国之都城。位于信度河(印度河)北岸。玄奘自印度归,渡信度河时,在此散失多数经典。其地位于今旁遮普(Panjab)之北、洛瓦平第(Rawalp..
大般若波罗蜜多经卷第三百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之四「复次,诸天子!极喜地离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离;离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不..
又作堂嚫。即禅林施僧之施物。[贝*亲],为达嚫(梵daksinā)之略称,指布施物。[备用清规卷四煎点西堂头首新命条](参阅“达嚫”5677) p4451
大般若波罗蜜多经卷第三百四十六三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之五尔时,佛告具寿善现言:「善现!何因缘故,诸菩萨摩诃萨于深般若波罗蜜多心不沉没?」具寿善现白佛言:「世尊!以一切法皆非有故,诸菩..
禅林用语。特牛即犊牛,为牛之幼小者。犊牛本即不能生子牛,故禅林中每以“我有一句子,待特牛生子即向你道”之语比喻禅旨不落言诠之机要。 p4183 ..
大般若波罗蜜多经卷第三百四十七三藏法师玄奘奉 诏译初分嘱累品第五十八之二「庆喜当知!若善男子、善女人等,于此般若波罗蜜多甚深经典,受持、读诵、究竟通利、如理思惟、广为他说、分别开示、令其易了,则为受持..
禅林用语。禅林中,特为住持、首座、知事等特定之人供应茶水;或于每年一月一日、五月十五日、十一月十五日等日之饭后,特为大众供应茶水,称作特为茶。若于夏安居之初,为新来修行之僧侣或新到任之职事特备茶水,其..