旃檀瑞像
优填王誓愿所成之旃檀木释迦像。又作旃檀瑞像。佛成道后,升忉利天为母说法三月,憍赏弥国优填王难禁思慕之情,遂请毗首羯摩天,以牛头旃檀造佛形像,是为佛像之始。与优填王造旃檀像之同时,波斯匿王亦造金像。大唐..
优填王誓愿所成之旃檀木释迦像。又作旃檀瑞像。佛成道后,升忉利天为母说法三月,憍赏弥国优填王难禁思慕之情,遂请毗首羯摩天,以牛头旃檀造佛形像,是为佛像之始。与优填王造旃檀像之同时,波斯匿王亦造金像。大唐..
瑜伽师地论卷第十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中思所成地第十一之四贤圣常说最善语爱非不爱语第二谛非不谛语第三法非非法语第四今此颂中。言善语者。所谓善说善言善论。当知善说有三种相。所谓悦意无染唯..
旃檀,梵语candana,巴利语同。又作栴檀树、真檀树、栴陀那树、栴弹那树、栴檀那树、真檀。本草纲目称为白檀、檀香。属檀香科。为常绿之乔木,干高数丈,其材芳香,可供雕刻;研根为粉末,可为檀香,或制香油,叶长..
大智度论释乘乘品第十六(卷第四十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,慧命舍利弗问富楼那:「云何名菩萨摩诃萨乘于大乘?」富楼那答舍利弗言:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,乘檀波罗蜜,亦不得檀波罗..
指佛陀之涅槃。佛陀之荼毗以旃檀为薪,故谓佛陀之灭度犹如薪尽火灭。[法华经序品] p4121
正法念处经卷第七十元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之七「复次,修行者观诸众生业之果报。如此众生应当啼哭,如何乃作歌舞戏笑,而不观于放逸?众生地狱受苦啼哭悲哀,不知众生爱网所缚,以身口意作恶业故,堕于地..
即月支国之迦腻色迦王。威德炽盛,志气雄猛,勇健超世,所向无敌。据付法藏因缘传卷五载,王征服中印度华氏城,和议时要求华氏城赔偿九亿金宝,华氏王以马鸣菩萨及佛钵代替,王大喜乃遣兵回国。王对佛教尽力护持,其..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四「复次,善现!我清净即色处清净,色处清净即我清净。何以故?是我清净与色处清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即声、香、味、..
又作踊出。从地下涌出。诸经中多处载有宝物或佛菩萨突然从空无一物之地下涌出之神妙事迹,例如法华经见宝塔品有多宝塔自地下涌出之记述,同经从地踊出品亦载有无量恒沙大菩萨自地下涌出之情形。 p4148 ..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五「复次,善现!我清净即身界清净,身界清净即我清净。何以故?是我清净与身界清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即触界、身识界..