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华严经十佛之一。又作涅槃像。佛之应身，化缘既毕，乃示现灭度之相者。 p4151

大智度论释初品中四无畏义第四十(卷二十五)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译四无所畏者。佛作诚言：「我是一切正智人。」若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵、若复余众，如实言：「是法不知。」「乃至不见是微畏..

依大乘涅槃经，弘布“一切众生皆有佛性，如来常住，无有变易”之教派。我国十三宗之一。又作常修多罗宗、涅槃学派。其学者被称为涅槃师。以大般涅槃经之译者昙无谶为开祖，隋唐以前颇为盛行，尔后衰颓于天台宗崛兴之..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之五十八「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修净戒波罗蜜多，不应观地界若常若..

(一)指极乐净土。极乐净土乃证得涅槃妙果之处，故称为涅槃门。(二)指念佛、信心等。净土宗强调念佛与信心，并谓以之可证涅槃之果，故称之为涅槃门。(三)葬所四门之一。此系本自密教金刚、胎藏两界曼荼罗均有四方四门..

正法念处经卷第五十一元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十(夜摩天之十六)「又彼比丘知业果报，观夜摩天第七地处，名广博行，众生何业生彼地处？彼见闻知或天眼见：若人曾知持戒善心，不杀不盗，如前所说，复舍邪欲..

众生没于生死暴流中，佛以八正道之船引入涅槃之道，如引落水者至洲渚上，故以洲渚喻指涅槃。［大智度论卷七十一］ p4153

大般若波罗蜜多经卷第一百六十一三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之五十九「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修净戒波罗蜜多，不应观八解脱若..

界，含有如下数义：(一)含藏之义；涅槃能藏无为之万德，故称涅槃界。(二)因之义；涅槃能生一切世间、出世间之利乐事，故有此称。(三)界畔之义；涅槃虽无界畔，然相对于生死界，则称涅槃界。［增一阿含经卷十二、成唯..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十二三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之六十「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等，为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多，作如是言：『汝善男子应修净戒波罗蜜多，不应观一切菩萨摩..