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（植物）柳也。禅提比丘以柳枝咒龙。以后名柳树曰鬼怖木。见灌顶经。

大宝积经卷第七十八后秦三藏罗什译富楼那会第十七之二具善根品第四尔时佛告富楼那：「菩萨摩诃萨发于大乘，常当修习亲近四法，则能具摄一切善法，亦能具足一切善根。何等四法？富楼那！善男子善女人发大乘心，修习亲..

（杂名）乾闼婆城之异名。蜃气楼也。乾闼婆为八部众之一，鬼神之类，故名鬼。

正法念处经卷第十一元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之七「又彼比丘知业果报，复观焦热之大地狱，复有何处？彼见闻知：复有异处，彼处名为无终没入，是彼地狱第九别处。众生何业生于彼处？彼见：有人盗、杀、邪行、饮..

（术语）鬼为六趣之一。神为八部之通称。有威云鬼，有能云神。金光明经文句六曰：鬼者威也，能令他畏其威也。神者能也，大力者能移山填海，小力者能隐显变化。金光明经三曰：鬼神品。最胜王经九曰：诸天药叉护持品。..

大般若波罗蜜多经卷第一百三三藏法师玄奘奉诏译初分摄受品第二十九之五「憍尸迦！是善男子、善女人等，学此般若波罗蜜多大呪王时，不得布施波罗蜜多，不得净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。于布施波罗蜜多等..

（杂语）昏夜是鬼神所食之时。四食时之一。见三藏法数十九。

正法念处经卷第十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之八「又偷盗果：以恶业故，彼地狱中见自己物，他人劫夺，即便走逐。既如是走，阎魔罗人以利铁刀执取斫割，脉脉皆断，断已复生。又复更有余地狱人疾走而来，阎魔罗..

（杂语）鬼魅着人而为病者。千手经曰：诵持此神咒者，世间八万四千种鬼病，悉皆治之，无不差者。止观八曰：魔病者与鬼不异，鬼但病身杀身，魔则破观心，破法身慧命。..

大宝积经卷第七十九后秦三藏罗什译富楼那会第十七之三大悲品第六尔时大目揵连作是念：「希有世尊！世尊成就如是大悲，善能解说诸菩萨事。所以者何？菩萨具足修集佛法，为无生灭示悟众生。」尔时佛知目连所念，而告之..