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（术语）天台宗之语，谓法华涅槃之教，为超胜八教之醍醐味教也。

大般若波罗蜜多经卷第八十三藏法师玄奘奉诏译初分天帝品第二十二之四「复次，憍尸迦！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，不应住无忘失法若常若无常，不应住恒住舍性若常若无常；不应住无忘失法若乐若苦，不应住恒住舍性..

（人名）梵名Vikramāditya，亦译曰力日。为印度阿逾阇国之王。笈多Gupta王朝之始祖也。灭当时割据各地之诸王国，而统一印度，领地颇大。王保护诸有宗教奖励文学语学，贡献于印度文明不鲜。无著，世亲等与王同时代之..

解深密经卷第三分别瑜伽品第六尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！菩萨何依何住，于大乘中修奢摩他、毗钵舍那？」佛告慈氏菩萨曰：「善男子！当知菩萨法假安立，及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿，为依、为住，于大乘中修..

（佛名）无量寿经所说十二光佛之一。无量寿佛之光明，超越日月，故亦名超日月光佛。

大宝积经卷第六十大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之三尔时师子勇勐雷音菩萨白文殊师利言：「仁者已满足十地及如来十力，一切佛法悉皆圆满，何故不成阿耨多罗三藐三菩提？」文殊师利言：「善男子！无有圆..

（经名）二卷，西晋聂承远译。佛因普明菩萨之问说超日明定，又随诸菩萨之问而说诸法，终受日天子供养。

大般若波罗蜜多经卷第八十一三藏法师玄奘奉诏译初分天帝品第二十二之五「善现！如来之心不住布施波罗蜜多，不住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。何以故？以布施波罗蜜多等不可得故。「善现！如来之心不住四..

（术语）阿弥陀如来之誓愿也。世者普通之意。超者卓出之意，为卓越三世诸佛誓愿之大悲本愿，故称超世愿。指普通四十八愿而云，或特名摄身（摄法身也，第十二、十三、十七之三愿），摄土（即摄净土也，第三十一与三十..

大方广佛华严经卷第七十九于阗国三藏实叉难陀奉制译入法界品第三十九之二十尔时，善财童子恭敬右绕弥勒菩萨摩诃萨已，而白之言：「唯愿大圣开楼阁门，令我得入！」时，弥勒菩萨前诣楼阁，弹指出声，其门即开，命善..