大宝积经卷第四十
大宝积经卷第四十大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之六如来不思议性品第四之四尔时佛告舍利子:「云何菩萨摩诃萨于如来不思议不共佛法,信受谛奉清净无疑,乃至发希奇想?舍利子!如来成就十八不共佛法,由成..
大宝积经卷第四十大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之六如来不思议性品第四之四尔时佛告舍利子:「云何菩萨摩诃萨于如来不思议不共佛法,信受谛奉清净无疑,乃至发希奇想?舍利子!如来成就十八不共佛法,由成..
(术语)弥陀如来四十八愿中第二十七愿,使国中万物严净之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生乃至逮得天眼,有能明了辩其名数者,不取正觉。....
大般若波罗蜜多经卷第五十一三藏法师玄奘奉 诏译初分大乘铠品第十四之三「世尊!布施波罗蜜多无缚无解,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无缚无解。何以故?世尊!布施波罗蜜多性无所有故无缚无解,净戒、安忍..
(行事)万灯会之异名。或谓万灯会外有万华会,供养一万之华于佛之法会也。
大般涅槃经卷第二十九北凉天竺三藏昙无谶译师子吼菩萨品第十一之三师子吼言:「世尊!如佛所说,一切诸法有二种因:一者正因,二者缘因。以是二因,应无缚解。是五阴者,念念生灭,如其生灭,谁有缚解?世尊!因此五..
(书名)六卷,宋延寿着。明众善尽归于实相者。
大般若波罗蜜多经卷第五十二三藏法师玄奘奉 诏译初分辩大乘品第十五之二「复次,善现!菩萨摩诃萨大乘相者,谓健行三摩地、宝印三摩地、师子游戏三摩地、妙月三摩地、月幢相三摩地、一切法涌三摩地、观顶三摩地、法..
(行事)会一万之僧而修供养也。李唐懿宗。禁中设万僧会。帝升座赞呗。
大方广佛华严经卷第六十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之一尔时,世尊在室罗筏国逝多林给孤独园大庄严重阁,与菩萨摩诃萨五百人俱,普贤菩萨、文殊师利菩萨而为上首,其名曰:光焰幢菩萨、须弥幢菩萨、..
(杂语)顿悟入道要门论上曰:万缘俱绝者,即一切法性空是也。