大般涅槃经卷第十八
大般涅槃经卷第十八北凉天竺三藏昙无谶译梵行品第八之四「复次善男子!云何复名一切世间所不知见觉,而是菩萨所知见觉?所谓六念处。何等为六?念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。善男子!云何念佛?如来、应、正..
大般涅槃经卷第十八北凉天竺三藏昙无谶译梵行品第八之四「复次善男子!云何复名一切世间所不知见觉,而是菩萨所知见觉?所谓六念处。何等为六?念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。善男子!云何念佛?如来、应、正..
(人名)高丽人。后唐明宗天成二年生。有异相,顶有肉髻,眉长五六寸。乾祐顷来汉土,至天台山云居寺见韶国师,又于螺溪义寂闻一心三观之旨,以为圆顿之学,悉于兹彻。遂留受业,又为天台之第十六祖。将归乡里,经四..
佛说佛名经卷第五南无天德佛 南无不怯弱声佛 南无普现佛 南无月光明佛 南无胜信佛 南无决定色佛 南无方便心佛 南无智味佛 南无功德信佛 南无难降伏佛 南无普见佛 南无月光明佛 南无月盖佛 南无世桥佛 南无信供养佛 ..
(术语)解释本经义理者。疏者疏通之义,疏通义理之意。止观七下曰:览他义疏。洞识宗途。
大般若波罗蜜多经卷第三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之二「世尊!若菩萨摩诃萨无方便善巧修行般若波罗蜜多时,若行苦圣谛,若行苦圣谛相,非行般若波罗蜜多;若行集、灭、道圣谛,若行集、灭、道圣谛..
(人名)宋齐州开元寺义楚,出家勤学不怠。极俱舍一宗。后该览大藏三遍,拟白乐天六帖,一十年中孜孜着义楚六帖,呈于朝。唐世宗敕付史馆,赐明教大师之号。开宝年中,寿七十四寂。见宋高僧传七。..
大方广佛华严经卷第四十七于阗国三藏实叉难陀奉 制译佛不思议法品第三十三之二「佛子!诸佛世尊有十种广大佛事,无量无边,不可思议,一切世间诸天及人皆不能知,去、来、现在所有一切声闻、独觉亦不能知,唯除如来..
(书名)二十四卷,义楚着。类集释氏之义理文章,庶事群品者。大纲五十部。随事四十门。
大般涅槃经卷第十九北凉天竺三藏昙无谶译梵行品第八之五尔时王舍大城阿阇世王,其性弊恶,憙行杀戮,具口四恶,贪恚愚痴,其心炽盛,唯见现在、不见未来,纯以恶人而为眷属,贪着现世五欲乐故,父王无辜横加逆害。因..
(术语)义趣意向。顺正理论二十三曰:我见此经,义意如是。慧恺旧俱舍序曰:重译论文,再解义意。