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帝居

(界名)天帝之居处。寄归传一曰:慈济微命,交舛帝居。

帝青

(物名)宝珠名。玄应音义二十三曰:帝青,梵言因陀罗尼罗目多Indranilamuktā,是帝释宝,亦作青色。以其最胜,故称帝释青。目多,此云珠。以此宝为珠也。..

帝须

(人名)Tiṣya,比丘名。同时有二人同名,阿育王时,第三结集之上座谓为目犍连子帝须(巴Moggaliputtatissa)又王之弟,为七日王,观无常而出家,名为帝须比丘。见善见律二。..

帝网

(物名)帝释天宫之网也。同因陀罗网。

帝隶路迦也吠阇耶

(明王)Trailokya-vijaya,帝隶者三,路迦也者世,吠阇耶者降,又为胜之义。即降三世或胜三世明王之名也。见大日经疏十。

帝释

(天名)忉利天之主也,居须弥山之顶喜见城,统领他之三十二天(忉利天译三十三天),梵名释迦提桓因陀罗Śakra devānām indra,略云释提桓因。新译之梵名,释迦提婆因达罗。释迦译能,天帝之姓,提桓者天,因陀罗..

帝释宿因

(传说)智度论五十六云:问曰先言释者是字,提桓因者是天主,今佛何以不言释,乃命言憍尸迦耶?答曰:昔摩伽陀国中有婆罗门,名摩伽,姓憍尸迦,有福德大智慧。知友三十三人皆修福德。命终皆生须弥山顶第二天上,摩..

帝释为佛造讲堂

选集百缘经二曰:尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国,彼诸民众,禀性贤善,仁慈孝顺,意志宽博。于时如来作是念言:吾今当作牛头旃檀重阁讲堂,化彼民众。作是念已,时天帝释知佛心念,即与天龙夜叉究槃荼等各各赍持..

帝释与修罗战

(传说)法华义疏二曰:问:何故常与帝释战?答:婆沙云:修罗有美女而无好食,诸天有好食而无美女。互相憎嫉,故恒斗战也。法华玄赞六曰:若天得胜,便入非天宫中,为夺其女,起此斗诤。若非天得胜,即入天宫,为求..

帝释善法堂

(杂名)喜见城外角有善法堂,诸天集此商量四天下之善恶。