（故事）梵网经法藏疏一曰：又闻，西国诸小乘寺以宾头卢为上座，诸大乘寺以文殊师利为上座。支那寺院原以憍陈如或宾头卢为上座，后依不空三藏之奏请，以文殊为上座。表制集二曰：伏望自今已后令天下，食堂中于宾头卢上特置文殊师利形像以为上座，询之圣典具有明文。（中略）斯乃天竺国皆尔，非僧等鄙见，仍请永为恒式。一心戒文上曰：凡佛寺上座置大小二座：一者一向大乘寺，置文殊师利菩萨以为上座。二者一向小乘寺，置宾头卢和上以为上座。三者大小兼行寺，置文殊与宾头卢两上座。小乘布萨日宾头卢为上座，坐小乘次第。大乘布萨日文殊为上座，坐大乘次第。
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一切如来定
（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..
一心三智
（术语）三智于一心之上同时发得也。盖在别教，修空观得一切智，修假观得道种智，修中道观得一切种智，由如是次第之三观，次第发得三智。而在天台圆教，则三观融于一心，故..
一切世尊最尊特身
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：其中如来一切世尊最尊特身。
一切种智
（术语）三智之一。言能以一种之智，知一切诸佛之道法，又能知一切众生之因种也。
勘辨
（术语）宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处，师家试学者之深浅，学者探师家之邪正者，谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..
一切皆成
（术语）谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类，为定性二乘不成佛之说，立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义，明二乘开会之旨，为无..
一代教
（术语）释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰：一代教法，会在法华。
部母
（术语）密教之三部五部，各立部主与部母。
一切如来宝
（佛名）胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花，上有如意宝珠。详日本秘藏记，曼陀罗大钞。
一切如来智印
（印相）胎藏界之曼陀罗，第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。