（人名）阿育王之子，以眼可爱似鸠那罗鸟故，故名。阿育王经四曰：阿育王命诸大臣而语之言：汝等尝见此儿眼不？诸臣答言：臣于人中，实所未见。于雪山有鸟，名鸠那罗。此鸟之眼，与甚相似。（中略）即以鸟名，而以名儿。然西域记三曰：拘浪拏。阿育王息坏目因缘经：作法益。太子为正后所生，容貌甚美。正后既没，继室憍淫，私逼太子。太子泣谢罪。继母恨之，说阿育王出太子，令镇咀叉始罗国。继母后矫王命责太子，抉其两目，放之于野。太子既失明，流离至父之都城，夜鼓箜篌悲吟。王闻其声，疑是太子，引见盲人问之，太子悲泣告以实。王知系继室所为，加以严刑。导太子诣菩提树伽蓝，瞿沙阿罗汉下，请其法力，医盲。见阿育王经四，阿育王息坏目因缘经，西域记三，经律异相三十三。
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一切如来定
（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..
一心三智
（术语）三智于一心之上同时发得也。盖在别教，修空观得一切智，修假观得道种智，修中道观得一切种智，由如是次第之三观，次第发得三智。而在天台圆教，则三观融于一心，故..
一切世尊最尊特身
（术语）称毗卢遮那如来。大日经五曰：其中如来一切世尊最尊特身。
一切种智
（术语）三智之一。言能以一种之智，知一切诸佛之道法，又能知一切众生之因种也。
勘辨
（术语）宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处，师家试学者之深浅，学者探师家之邪正者，谓之勘辨。见禅林类集六、勘辨部。..
一切皆成
（术语）谓一切众生皆悉成佛也。对于五性各别而言。盖三乘家有无性有情之一类，为定性二乘不成佛之说，立无余界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义，明二乘开会之旨，为无..
一代教
（术语）释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰：一代教法，会在法华。
部母
（术语）密教之三部五部，各立部主与部母。
一切如来宝
（佛名）胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花，上有如意宝珠。详日本秘藏记，曼陀罗大钞。
一切如来智印
（印相）胎藏界之曼陀罗，第二遍知院中之三昧耶形也。在莲华上作三角形者。