佛学词典-白陵寺

佛学词典

(一)指体得经、律、论三藏之宗旨，学德兼备，堪为万人师范之高僧。又称法师、经师、论师。 (二)专指传佛心宗（禅宗）之师。即体得禅宗宗旨，能善巧方便接化弟子，正确导入..

（1500～1567）为明代曹洞宗僧。顺德府（河北邢台）人，俗姓李。号小山。别号大章，世称小山宗书禅师、大章宗书禅师。据续灯正统卷三十七载，师童稚时即异于常伦，与群童嬉..

指一宗之开祖。亦即开创一宗之祖师，或亦泛指创建一寺一山之祖师。古称开祖、初祖、始祖、祖师、开山、开基。一宗之中又分多派，故对宗祖而言，一派之开祖称为派祖。就整..

清初临济宗僧。号不磷。生卒年、籍贯均不详。为云南府（云南昆明）嵩山野竹福慧之法嗣。康熙六年（1667），住于弥勒兜率院。康熙十二年，奉师命住于嵩山禅寺。著有兜率不磷..

（780～841）我国华严宗第五祖。唐代果州（四川西充）人，俗姓何。世称圭峰禅师，圭山大师。谥号定慧禅师。元和二年（807）赴京师应贡举，途经遂州，听闻道圆和尚说法，乃..

指宗与教。华严五教章卷一有“分教开宗”之说，即将宗教二字分开解释：佛陀为适应教化对象而说之教法，称为教；教中之根本旨趣，则称为宗。一般以宗为主观的、个人的主义信..

全一卷。清代守一空成重编。又称宗教律诸宗演派。收于卍续藏第一五○册。内容简介我国佛教诸宗派之宗旨大要及其传承。本书无明确之分科，约可大别为临济、沩仰、曹洞、云门..

（898～980）宋代僧。山东高密人，俗姓宫。出家于东莱北禅院。喜好吟诗，因钟爱宜阳柏阁山之清幽，遂居之；师生性孤洁耿介，凡俗不可造次而见。日日持诵法华经普门品。太平..

因明用语。于因明论式中，与宗（命题）相异之品类。又作异品（梵vipaksa）。乃论式中之异喻（即由反面来说明之例证）必备条件之一。因明入正理论（大三二·一一中）：“异..

即正法眼，指某一宗派所具有的代表性观点；又指透彻了解宗旨奥义之明眼。五代僧法眼文益所著宗门十规论（卍续一一○·四四○上）：“对答不观时节兼无宗眼”，其中“无宗眼..