誓不成正觉
阿弥陀佛在因位为法藏菩萨时,除立四十八愿外,复立誓,自谓其愿如不满足即不成佛。无量寿经卷上(大一二·二六九中):“我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉..
阿弥陀佛在因位为法藏菩萨时,除立四十八愿外,复立誓,自谓其愿如不满足即不成佛。无量寿经卷上(大一二·二六九中):“我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉..
又作金刚水(梵 vajrodaka)、金刚誓水。为密教修行者灌顶受三摩耶戒时,为表不退菩提心之誓约所饮之净香水。大日经疏卷五(大三九·六三○上):“又于别器调和香水,以郁..
又作扶习润生。天台宗于所判藏、通、别、圆四教中,谓通教十地中第九之菩萨地以誓愿力扶持烦恼之习气,受生于三界,以润益三界之众生,成办利他之行。以于十地中第七之已办..
梵语pranidhāna,巴利语 panidhāna。指起希求之心,且深自有所约制(自制其心),亦即发愿起誓完成某一件事。法华经卷一方便品(大九·八中):“舍利弗当知,我本立誓愿..
又作本愿一乘、弘愿一乘、悲愿一乘。净土宗以阿弥陀佛之本愿为一佛乘之法义,而以其他一切法门皆为方便权假,称为誓愿一乘。即在阿弥陀佛之本愿以外,不承认有其他可以与之..
指佛于过去世修行时所发大誓愿之力。佛果位所得之功德力,即全由过去因位之誓愿而成。 p5930
四安乐行之第四。又作慈悲接引安乐行、梦中成就神通智慧佛道涅槃安乐行。即菩萨愍念众生于法华一乘不闻、不知、不觉、不问、不信、不解,乃自誓欲得无上菩提,以神通力、智..
梵名Sarvāsti-vādin,巴利名 Sabbattivāda。音译萨婆阿私底婆地。略称为萨婆帝婆、萨婆多、萨卫。全称阿离耶暮萨婆悉底婆拖(梵ārya-mūla-sarvāsti-vāda)。意译..
罗睺罗,为释尊未出家时,与耶输陀罗所生之子。据杂宝藏经卷十载,耶输怀妊六年,于佛成道之夜始生罗睺罗。诸释迦族人甚疑惑,乃投耶输母子于火坑,然毫发无损,诸释迦族人..
梵名Lokottara-vāda。音译卢俱多罗婆拖、卢迦尉多罗,或卢俱多罗婆地(梵Lokottara-vādin)。又作出世说部、出世间语言部、出世间说部、超出世间家、出世部。为小乘二十..