刮骨之言
禅林用语。指师家所用来彻底打破学人之执着迷妄之精辟语句。祖堂集卷六洞山良价章:“师示众云:‘诸方虽有惊人之句,我这里有刮骨之言。’”此外,师家接化学人之方法,绵..
禅林用语。指师家所用来彻底打破学人之执着迷妄之精辟语句。祖堂集卷六洞山良价章:“师示众云:‘诸方虽有惊人之句,我这里有刮骨之言。’”此外,师家接化学人之方法,绵..
禅林用语。谓以严谨笃实之精神为家风。即以笃实之态度处理日常诸事,行住坐卧亦中规中矩者,必能有所证悟而自成一家。于禅林中,转指学人虽处于秽浊之世俗间,却能潜心精进..
指结制修行之期间,即夏安居与冬安居之安居期中。夏安居之制中,自四月十六日起,至七月十五日止;冬安居之制中,自十月十六日起,至次年一月十五日止。亦有以五月十六日至..
(一)制吒迦,梵名Cetaka。又译作制擿加、制多加、势多迦、扇底迦。意译息灾、福德聚胜。为密教不动明王之胁侍,侍于右侧,称天部。乃不动明王五使者之一,八大童子之一。主..
梵名 Caitya-vādin,或Caitika,巴利名 Cetiya-vādā。印度部派佛教二十部之一,因该部部众住于制多山而得名。又作支提山部、制多部、支提加部、只底舸部、支提罗阿婆、..
即修行佛道之场所。制多,梵语 caitya,又作支提,意译灵庙、塔。据法华玄赞卷十载,有供养舍利者,称窣堵波(梵stūpa),无供养舍利者,则称制多。回,即寥远之义;回处..
位于广州。东晋哀帝隆和(362)年间,由罽宾沙门所建。刘宋元嘉(424~453)年间,经海路自印度来广州之求那跋陀罗,于此地设戒坛,称为制止道场。相传达磨大师亦于梁武帝..
谓佛陀为弟子所制定之戒律,对僧众有十种利益。(一)摄僧(梵savghasangrahāya),统御摄受,使之和合。(二)极摄僧(梵savghasusthutāyai),极能制非挠恶,令僧众得专心..
如来摄受、调伏众生的法门之一。如来以智德制定戒律,制止诸恶、邪非等,教法严谨而毫无容赦,令众生趋善避恶,是为制门,亦即用于约束僧尼之“制教”法门。反之,如来以悲..
梵名 Caitra 或Citra,巴利名 Citta。印度历第一月之名称。又作制怛逻、祖怛罗、怛罗。意译为仲春。即我国阴历正月十六日至二月十五日间,该月之太阴(月亮)遇角宿(梵Cit..