佛学词典-白陵寺

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禅林用语。落草，比喻亲切的下化众生。两个落草汉，即谓二人皆太过于老婆心切，已逾越自己之所能。此一用语，意在抑止疏于自省，超越本分而脱离正道之学人。碧岩录第五十三..

指二度展折坐具而礼拜三回。又作两展三礼。乃禅宗礼法之一。敕修百丈清规卷五游方参请条（大四八·一一四○中）：“起至炉前，两展三礼谢茶，初展云：‘某等重承煎点，特此..

因明用语。又作二悟。指因明论证能发挥悟自、悟他两种功效。（参阅“八门两益”287） p3074

即内财与外财。众生因业缘而受生人间，其果报正体所具有之身体、手足等，是为内财；依于果报正体而有之金银、舍宅等生活资财，是为外财。据宋代元照之阿弥陀经义疏闻持记卷..

凡二卷。唐代海云记于太和八年（834）。又称两部付法次第记。收于大正藏第五十一册。内容记录密教金刚界、胎藏界两部，自印度至中国之相承及大意，尤对不空三藏一门特予详..

谓金刚界、胎藏界两部一体不二、理智一双之法门。金刚界为智用，胎藏界为理体，理为智之体，智为理之用，理之外无智，智之外无理；离金刚界之智德即无胎藏界之理德，离胎藏..

两部指密教金刚界与胎藏界二法门，依金刚界之法而修行，称金刚界灌顶；依胎藏界之法而修行，称胎藏界灌顶，合此两部之灌顶，即称两部合行灌顶。又金刚界之灌顶仅诠说“智”..

丛林中，大鼓与殿钟等鸣打三会之际，其第一会（第一通）与第二会（第二通），合称两会。禅苑清规卷四浴主（卍续一一一·四四八下）：“打叠鸣鼓请众，前两会众僧入浴，后一..

禅林用语。原谓两脚离地而立；于禅林中，用以指责学人未切实下心参究，以致定、慧等修行难以扎实贯通，所得所悟皆虚而不实。古尊宿语录卷十二南泉普愿章（卍续一一八·一五..

忏悔方式可大别为二：(一)据四分律羯磨疏卷一载，忏悔法分化教之忏悔与制教之忏悔。化教之忏悔又分为理忏与事忏；有关业道之罪，即用化教之忏悔法，适用对象通于道俗七众、..