佛学词典

决定藏论

佛光大辞典

梵名Vinirnīta-pitaka-?āstra。凡三卷。陈·真谛译。收于大正藏第三十册。本论唯有心地品一品,属大乘论部,系瑜伽师地论决择分中五识身相应地意地品之异译,相当其第五..

决择

佛光大辞典

梵语 nairvedhika。意谓决断简择。即以无漏圣智决断诸疑,分别简择四谛之相等。大乘阿毗达磨杂集论卷六列举谛决择、法决择、得决择、论义决择等四种;显扬圣教论卷十九以下..

沐浴

佛光大辞典

又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、汤、香水等洗净身体。自古以来,印度人即认为以恒河之水沐浴,能去除污垢、罪障。对此,佛陀于自说经(巴Udāna, I, 9)曾批判之。即:佛陀..

沐浴作法

佛光大辞典

密教之修法,为清净身心,止息灾病障难等,而作之澡浴法;即于沐浴之时,须作观想,及结诵印言以加持之,并唱诵沐浴偈等,称为沐浴作法。盖沐浴之时,观想顶上有 (raj)字..

沐浴节

佛光大辞典

梵名SnānaYātra。为印度教纪念札格纳特(梵 Jagannātha)降生下界之节日。札格纳特,意为世界之主宰,即黑天之化身。每年印历额沙荼月(梵āsādha,相当阳历六、七月)..

没巴鼻

佛光大辞典

禅林用语。意谓没有手可抓之处,即无可把持之意。又作无巴鼻、没可把。巴,同“把”,指把柄、根据之意。巴鼻,指拴住牛鼻之把环处,又作把臂;故在禅林中,以“没巴鼻”转..

没交涉

佛光大辞典

禅林用语。又作无交涉。两事相悖而不相应,犹如问越而答楚。禅录中多用此语,如“但喜没交涉”。 p2979

没底舡

佛光大辞典

禅林用语。又作没底船、无底船。原指无底之船;在禅林中,转指远离一切执着而趋于解脱之禅境。从容录第六十三则(大四八·二六六中):“无星秤上两头平,没底舡中一处渡。..

没弦琴

佛光大辞典

禅林用语。原指无弦无音之琴;禅门中,转指无声之灵响,或言外之妙旨。又常用以表示不立文字、教外别传之禅家所特有之宗风。此语系出自陶渊明以无弦无柱之琴,与友人之酒宴..

没量

佛光大辞典

禅林用语。即庞大而不可计量之意。又作勿量。量,计量之意。于禅林中,将超越寻常见识气度而难以一般尺寸度量之大器人物,称为没量汉,意即真个彻底之大人物。 又超越凡圣..