安像三昧仪轨经
全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)。又作一切如来安像三昧仪轨经。收于大正藏第二十一册。本经叙述有关诸佛菩萨之塑画雕造等诸事项,并详细阐明开眼、供养等之作法..
全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)。又作一切如来安像三昧仪轨经。收于大正藏第二十一册。本经叙述有关诸佛菩萨之塑画雕造等诸事项,并详细阐明开眼、供养等之作法..
(475~555)梵名 Sthiramati。音译作悉耻罗末底。南印度罗罗国(伐腊毗国)人。为佛陀入灭后一千一百年左右,南印度大乘佛教之大学者。师上承德慧,下传真谛,精通唯识、..
安慧,梵名 Sthirabodhih。在大日经具缘品、秘密漫荼罗品等之虚空藏院中均载有此尊。又称安住慧菩萨。在阿阇梨所传曼荼罗中,此尊称为法慧菩萨。此尊安住于果德之慧,以利..
梵语pindapāta,巴利语同。又作乞食、分卫、团堕(食物落于中之意)、持钵、捧钵。即以手承钵之意。亦即持钵游行街市,以化缘乞食。乃印度僧人为资养色身所作之行仪。我..
指眼根、眼识所取所缘之对境。为五尘之一,六尘之一。此色染污心识,生起烦恼,故称为尘。(参阅“五境”1171、“六尘”1298、“色”2541) p2549 ..
(一)三衣中僧伽梨(梵 savghāti)之略称。指九条以上之衣。(参阅“僧伽梨”5723)(二)梵名 Kālī。印度教女神名。意译时母。意谓黑色女神。雪山神女十化身之一。为湿婆..
又作金刚寺、小垦田坂田尼寺。为日本最早之寺庙,今为废寺。位于奈良县高市郡明日香村坂田。为鞍作部之氏寺,以继体天皇十六年(522),司马达等赴日安置大唐神为其起源,..
指“洞山五位说”中之第四位“偏中至”之境界。洞山五位乃曹洞宗之祖洞山良价为接引学人而将修行过程分为五种阶段之权宜方法,即:正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到..
为称赞经文之词。有三释,即:(一)配合身语意三密,即以身密为粗,故配为初善;以意密为细,故配为后善;以语密系引自内心而显于外者,故配为中善。(二)依戒、定、慧之顺次..
梵语nava-yāna-sajprasthita。全称初发意、初发心、新发意、新发心。指初发心求菩提道而未有深行者。首楞严经卷一(大一九·一○六中):“复有无量辟支无学并其初心,同..