佛母
梵名Buddha-mātri,巴利名 Buddha-mātar。(一)指释尊之生母摩耶夫人(梵 Mahā-māyā)而言:或指摩耶夫人死后,代彼养育释尊之姨母摩诃波阇波提(梵Mahā-prajāpatī..
梵名Buddha-mātri,巴利名 Buddha-mātar。(一)指释尊之生母摩耶夫人(梵 Mahā-māyā)而言:或指摩耶夫人死后,代彼养育释尊之姨母摩诃波阇波提(梵Mahā-prajāpatī..
佛之力用。佛具有二智,故亦称智力;以方便智能摄化众生,故亦称方便力;显示由佛果而起之力,故又称愿力。法华经方便品(大九·五下):“佛力无所畏,解脱诸三昧,及佛诸..
据华严经疏卷五十二、大方广佛华严经随疏演义钞卷二十三载,佛以十一种持住于世间,以利益众生,十一持即:(一)佛持,谓如来色相之身住持世间,能令众生佛种不断,称为佛持..
据佛说兴起行经卷上、卷下载,如来众恶皆尽,万善普备,然因往劫造众恶因,无数千岁,无量苦报犹残余未尽,于成道后,复偿宿报,故说此十宿缘,以示人凡造恶业,果报难逃。..
全一卷。宋代法贤(?~1001)译。又作三身赞。收于大正藏第三十二册。乃为对佛之法、报、化等三身赞叹之偈文,并说明佛之三身。三身各有一偈,每偈各以七字八行而成,复加..
据金刚经疏载,佛陀入城有三种因缘,即:(一)为女人入城,一切女人皆为父母及夫主所拘,不得自由出入,思仰如来,无由得见。故如来入城,令女人皆得瞻仰礼敬,获福无量。(..
指随自意语、随他意语、随自他意语等三种佛语。又作三佛语、三意语。(一)佛陀随自意宣说内证真实明了之法,称为随自意语;如“一切众生悉有佛性”即随情而说者。(二)随众生..
又作生佛不二、生佛一如、生佛平等、凡圣不二。谓佛心与凡心为一。即众生本具之真如法性与诸佛之法身平等无二。(参阅“生佛一如”2063)p2609 ..
又作佛说。指从佛口所出之言语;或指佛之尊贵金口。又形容从佛口所说之经文为“佛口金言”。金言,因尊重佛说而称。此外,若形容口是心非,谓口出之言如佛之慈爱言语,然其..
又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。指佛所住之处,或佛教化之国土。即不仅指净土,甚且凡夫居住之现实世界(秽土),以其为佛教化之世界,亦称佛土。因此,自净土之意义言,弥..