谈经
指以浅近平易之方式来讲说经典。系唐代以一般民众为对象而盛行之唱导(法会或斋会时,宣说教理开导众心)。此有一定作法,因不仅有谈之部分,尚有依曲调而唱之部分,故称此..
指以浅近平易之方式来讲说经典。系唐代以一般民众为对象而盛行之唱导(法会或斋会时,宣说教理开导众心)。此有一定作法,因不仅有谈之部分,尚有依曲调而唱之部分,故称此..
讲说道理之意。又作谈议、法问、文谈。即谈论佛法,说明经疏之义理。新华严经卷五十三离世间品(大一○·二八一下):“佛子!菩萨摩诃萨有十种知三世,何等为十?所谓知诸..
即释尊诞生之像。又作诞生像、诞佛像、佛降生像、灌佛像。为四月八日浴佛节之本尊,一般多为铜造。据经典记载,释迦自摩耶夫人右胁而生,初生时即前行七步,右手指天,左手..
指释尊诞生时,右手指天、左手指地所说之四句偈。蕴含宇宙以我为最殊胜之意。经典中有关诞生偈之偈文,记载多非一致,长阿含经卷一所记为(大一·四下):“天上天下,唯我..
禅僧示寂时,请待迎接主丧者。一般主丧者多系导师或老成有德之人。敕修百丈清规卷三请主丧条(大四八·一一二七下):“请主丧,主丧人至,鸣大钟,集众门迎。” p6159 ..
授戒法时,拜请戒师入道场。礼请戒师之法,维那赴方丈,展坐具三拜礼请戒师,戒师不答拜,终了,维那再引请,鸣钟七响后,戒师正面入殿,维那避约八尺,向北面低头,侍者于..
请,受食之意;折,舍弃之意。即受食时要求过量之食物,并舍弃残余之物。入众须知(卍续一一一·四七五上):“随量受食,免请折。”丛林中,对进食之法有详备严格之规定,..
又作将来目录、将来录、请来录。此类目录专门编辑至外国求法高僧所请回之经律论、章疏、法具等之名目。请来,即请益将来之意。我国唐代玄奘于大唐西域记卷十二叙述自印度携..
又作祈雨法、雨乞法。特指依请雨经而修之法,故又作请雨经法。即依大云轮请雨经与大孔雀咒王经等所说,为五谷成熟而祈请降雨之修法。系依种种密教经轨而举行者;法会乃于泉..
为禅门中随侍住持左右,辅佐事务之五大侍者之一,山门三大侍者之一。负责有关接待宾客之职务。敕修百丈清规卷四西序头首条(大四八·一一三一下):“凡住持应接宾客,管待..