疑执
指疑惑之执念。于见道之时断除。起信论疏笔削记卷一(大四四·二九七中):“起信谓用者,以此论中能破疑执,生正信故。”[成唯识论枢要卷上本] p5843 ..
指疑惑之执念。于见道之时断除。起信论疏笔削记卷一(大四四·二九七中):“起信谓用者,以此论中能破疑执,生正信故。”[成唯识论枢要卷上本] p5843 ..
疑,梵语vicikitsā,指心生疑念而不能安定之状态;惑,指迷于对象而判断力颠倒。与“疑惑”之用语相似者,另有疑惧、疑团,然“疑”与“惧”之含意并不尽同。盖所谓疑,系..
梵语vicikitsā-sajyojana,巴利语 vicikicchā-samyojana。三结之一,九结之一。疑,迷心乖理,狐疑不决之意;结,结缚之意。诸众生于佛、法、僧三宝妄生疑惑,不修正行,..
位于日本京都市左京区。本名慈照寺。属于日本临济宗。本为幕府足利义政之山庄,于义政殁后改为禅寺。银阁有二层,尚未建筑完成(未置银箔)即告毁坏。庭园内之东求堂本为持..
为四转轮王之一。于人寿六万岁时出世,统治南赡部洲、东胜身洲、西瞿陀尼洲等三洲。然据法华经玄赞卷四载,此王与铜、铁二轮王之出世,皆不定时。(参阅“四轮王”1837、“..
指名闻利养。因名闻利养能潜蚀行者之功德,坏其道心,故比喻为贼。天台智者大师别传(大五○·一九二下):“吾昨夜梦逢强盗,今乃表诸软贼。” p6316..
指于金鍱、铜板等金属板表面镂刻经文之经典。佛典中有关铜板经之最早记载为小品般若波罗蜜经卷十(大八·五八三中):“以真金鍱书般若波罗蜜,置是函中。”又据大唐西域记..
以铜柱刑治罪人之地狱。指犯邪淫行、非处非时行、不净业等者,死后所趣生之处。据观佛三昧海经卷五载,铜柱高六百由旬,下有猛火,火上置铁床,床上有刀轮,轮间有铁嘴虫,..
为寺院法会所用金属法器之一。又作铜盘。以响铜制之,形如圆盘,中央隆起一圆,中心穿孔,附以一纽。两手各持一钹,互击而出声。中亚贝沙克鲁克(Bzklik)出土之壁画、敦煌..
(一)四轮王之一。为感得铜制轮宝之转轮圣王。于人寿四万岁时出,统治东胜身洲、南赡部洲等二大洲。(参阅“四轮王”1837) (二)十住菩萨习种性之人作铜轮王,教化二大洲,..