佛记
佛之悬记。又指佛之记莂。佛预言当来之事,称为悬记。佛就弟子身上,分别未来之果报,称为记莂。(参阅“授记”4587) p2656 ..
佛之悬记。又指佛之记莂。佛预言当来之事,称为悬记。佛就弟子身上,分别未来之果报,称为记莂。(参阅“授记”4587) p2656 ..
乃针对执著于“佛心宗”之称而权设之语。佛心宗即是禅宗之别称。盖禅宗素以不重经典文字而直传佛心印为宗旨,故六祖坛经、碧岩录等禅宗要典,以及历代祖师、各宗派师家等皆..
又称华严佛国寺、华严法流寺。位于韩国庆尚北道庆州市吐含山麓。新罗十九代讷祇王在位时(417~457),沙门我道自高句丽来弘传佛法,遭受迫害,结庵于该地。法兴王十五年(..
全一卷。清代丁谦撰。东晋高僧法显曾撰佛国记一卷,详述其西游求法之见闻;即自长安出发,历经鄯善、于阗、葱岭等地,到达天竺。丁谦则将佛国记一书中之地理状况,细分为揆..
凡五卷。日本天台宗无外子圆通(1754~1834)撰。彼研钻佛典中之天文历象三十年之久,于文化七年(1810)始公诸于世。系基于佛教之立场,针对当时荷兰天文学而表示佛教天文..
凡二卷。日僧高峰显日(1241~1316)撰,侍者妙环等编。收于大正藏第八十册。收录东山云岩禅寺语录、稻荷山净妙禅寺语录、巨福山建长禅寺语录、普说、法语、佛祖赞、颂古偈..
安置佛、菩萨像之堂宇。又作佛殿、大雄宝殿、大殿等。印度称佛堂为健陀俱胝(梵gandhakutī),意即香室、香台、香殿,乃为尊佛,故但称其住处,此与我国尊皇帝为陛下之理..
巴利名 Buddhadatta。为五世纪之巴利学僧。南印度朱罗国(The Kingdom of Cola)优罗伽城(巴Uragapura)人。曾入锡兰大寺(巴Mahāvihāra)研究佛学,后归印度,住于某一..
位于河南洛阳。唐代则天武后时,白马寺主怀义所建,来华之三藏多住于此译经。长寿二年(693),菩提流志于本寺翻译宝雨等经。证圣元年(695)五月,实叉难陀来华,时义净自..
梵名 Buddha-?āsana 或 Buddhānu?āsana,巴利名Buddha-sāsana。创始于释迦牟尼,以合乎理智之教说,示导人类转迷开悟;其目的在于实现净化社会之理想,以超越阶级、种..