佛学词典-白陵寺

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智慧如毒；即以毒之损人，喻指以有漏、无漏之智慧来断除烦恼，称为慧毒。盖菩萨之造论，为众生开启慧门，学者依之研究，必能达大悟之境界，犹如由伤口注入少量毒药，瞬间毒..

因智慧能洗却众生烦恼之垢染，而以流水为譬喻，故称慧流。又智慧如甘露水，能滋养众生成长菩提心；周遍一切众生无有止境，如泉水之出，无所间断，故称慧流。贤愚经卷二（大..

(一)谓智慧能照破无明之闇，使众生知晓道途之险难，而以灯炬为喻，故称慧炬。北本大般涅槃经卷二十一（大一二·四九○上）：“汝于佛性犹未明了，我有慧炬能为照明。”［南..

（452～535）南朝梁代僧。东阳乌伤（四川）人，俗姓娄。字德素。十二岁即遍礼塔庙，潜究经典。刘宋泰始四年（468），十七岁，于东山寺出家。师事慧静。其师示寂后，为尽心..

（673～743？）唐代僧。京兆（陕西）人。师事华严宗三祖法藏，深究华严，为同门之上首。曾继续法藏未完成之著作华严经之略疏，而撰续华严经略疏刊定记十五卷。虽述法藏之说..

凡二卷。唐代慧苑撰。本书就新译大方广佛华严经八十卷中之难字加以注音释义。为新译大方广佛华严经音义之略称。又作新译华严经音义、华严经音义、一切经音义。收于大正藏第..

（555～630）隋唐时代僧。徐州彭城（江苏铜山）人，俗姓刘。十二岁，从叔祖智强出家，智强曾任广陵大僧正。十六岁，于杨都庄严寺听智讲成实论，并受具足戒。后受隋代晋王..

（1920～1973）河北滦县人。法名仁孝。民国二十七年（1938）礼庆一法师出家，次年于哈尔滨极乐寺倓虚大师座下受具足戒。曾于般若寺及湛山寺等佛学院任教数载。民国三十七年..

（916～974）五代曹洞宗僧。晋安（福建）人，俗姓和。号冲煦。自幼即不茹荤腥，誓志出家。遂登鼓山依神晏国师剃度，得法受记。年二十四，于洪州丰城为众开演，时称“小长老..

(一)（662～725）唐代僧。为南山律宗道宣法系第四世。新定遂安（浙江）人。未出家前即信奉佛教，常不辞劳悴，四出求法。二十二岁，逢南宗顿教禅僧之指示，乃往天台山，途中..